عبد السلام بن عبد الله ، عن معروف بن خرّبوذ (١) وغيره من أهل العلم قالوا : ولد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عام الفيل وسمّيت قريش آل الله وعظمت في العرب ، ولد لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول ، ويقال : ولد في رمضان في اثنتي عشرة منه يوم الاثنين حين طلع الفجر.

قال : وكان إبليس يخترق السموات السبع فلما ولد عيسى حجب من ثلاث سماوات فكان (٢) يصل إلى أربع سماوات ، فلما ولد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حجب من السموات (٣) ، ورميت الشياطين من النجوم ، فقالت قريش : هذا قيام الساعة ، فقال رجل من قريش يقال له عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف : انظروا انظروا إلى العيّوق (٤) فإن كان قد رمي به فهو قيام الساعة. في حديث طويل.

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيوية ، أنبأنا أحمد بن معروف بشر ، أنبأنا حارث بن أبي أسامة ، أنبأنا محمد (٥) بن سعد ، أنبأنا محمد (٦) بن عمر.

قال كان أبو معشر نجيح المدني يقول : ولد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم الاثنين لليلتين خلتا من [شهر](٧) ربيع الأول.

أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد المرّي بدمشق ، وأبو القاسم بن السمرقندي ببغداد ، قالا : أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي ، أنبأنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار ، نا يحيى بن معين.

وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه ، أنبأنا أبو حفص عمر بن

__________________

(١) بالأصل وخع : «جيرود» والصواب عن تقريب التهذيب ، كان إخباريا علّامة.

(٢) خع : وكان.

(٣) الأصل وخع ، وفي مختصر ابن منظور ٢ / ٣٤ : السبع.

(٤) الأصل وخع : العيون ، والمثبت عن مختصر ابن منظور ، والعيوق : نجم أحمر مضيء في طرف المجرة الأيمن يتلو الثريا لا يتقدمه (اللسان : عوق).

(٥) بالأصل «أحمد» خطأ ، وانظر طبقات ابن سعد ١ / ١٠١.

(٦) بالأصل وخع «أحمد» والصواب «محمد» عن ابن سعد.

(٧) الزيادة عن ابن سعد.