المجاهد (١) ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الدّاربجردي (٢) ـ بمرو ـ أنبأنا عبد الله البوشنجي (٣) ، أنبأنا أبو أيوب سليمان بن سلمة الخبائري (٤) ، أنبأنا يونس بن عطاء عن (٥) عثمان بن ربيعة بن زياد بن الحارث الصّيدلاني (٦) بمصر ، أنبأنا الحكم (٧) بن أبان عن عكرمة ، عن ابن عباس عن أبيه العباس بن عبد المطلب قال : ولد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مختونا مسرورا.

قال فأعجب جده عبد المطلب وحظي عنده ، وقال : ليكونن لابني هذا شأن ، فكان له شأن.

قال وأنبأنا [أبو](٨) عبد الله الحافظ قال : أنبأنا أحمد بن كامل القاضي شفاها ، أنبأنا : أن محمد بن إسماعيل حدثه ـ يعني : السّلمي ـ أنبأنا أبو صالح عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي الحكم التنوخي ، قال : كان المولود إذا ولد في قريش دفعوه إلى نسوة من قريش إلى الصّبح فيكفئان عليه برمة. فلما ولد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فدفعه عبد المطلب إلى نسوة يكفئان عليه برمة ، فلما أصبحن أتين ، فوجدن (٩) البرمة قد انفلقت عنه باثنتين (١٠) ، فوجدنه مفتوح العينين ، شاخصا ببصره إلى السّماء ، فأتاهن عبد المطلب فقلن له ما رأينا مولودا مثله : وجدناه قد انفلقت عنه البرمة ، ووجدناه مفتوحا عينيه ، شاخصا ببصره إلى السماء فقال : احفظنه. فإني أرجو أن يصيب خيرا. فلما كان يوم السابع ذبح عنه (١١) ، ودعا له قريشا ، فلما أكلوا قالوا : يا

__________________

(١) بالأصل وخع ، وفي دلائل البيهقي : الحافظ.

(٢) بالأصل وخع : «الداربردي» والمثبت عن الدلائل ، وهذه النسبة إلى درابجرد ، ولاية بفارس ، ودارابجرد : قرية من كورة اصطخر ، ودارابجرد : موضع بنيسابور (ياقوت).

(٣) عن الدلائل ، وبالأصل : «البسونجي» وهذه النسبة إلى بوشنج وهي بلدة من نواحي هراة. بينهما عشرة فراسخ (ياقوت).

(٤) عن الدلائل ، وبالأصل : «الخبائري» هذه النسبة إلى خبائر بطن من كلاع (الأنساب للسمعاني).

(٥) بالأصل «بن» والمثبت عن الدلائل.

(٦) في الدلائل : «الصدائي» وبهامشه عن إحدى النسخ : «الصيداني» ومثلها في خع.

(٧) بالأصل وخع «الحاكم» والمثبت عن الدلائل.

(٨) عن دلائل البيهقي ١ / ١١٣.

(٩) بالأصل : «وجدنا» وفي خع : «وجدن» والمثبت عن الدلائل.

(١٠) عن الدلائل : وبالأصل وخع : بابين.

(١١) عن الدلائل وبالأصل «عنده».