أبي محمد بن (١) هارون بن موسى التلعكبري ، عن أبي عبد اللّه محمد بن العباس بن مروان المذكور ».
فقال في كتابه الذي قدّمنا ذكره في تفسير قوله جلّ جلاله : ( يَومَ تَبْيَضّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ) (٢) ما هذا لفظه :
حدّثنا محمد بن القاسم المحاربي ، قال : حدّثنا عبّاد بن يعقوب ، قال : أخبرنا أبو عبد الرحمن المسعودي عبد اللّه بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود ، عن الحارث بن حصيرة عن ابن الحكم (٣) الفزاري ، عن حنان (٤) بن الحارث الأزدي ، عن الربيع بن جميل الضبّي ، عن مالك بن ضمرة الرواسي (٥) ، عن أبي ذر الغفاري : إنّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : ترد عليّ أُمّتي بخمس رايات. فذكر الحديث ـ إلى أن قال : ـ ثمّ ترد عليّ راية أمير المؤمنين وقائد الغرّ المحجّلين ، فأقوم فآخذ بيده فيبيضّ وجهه ووجوه أصحابه ، فأقول : بما خلّفتموني في الثقلين؟ فيقولون : تبعنا الأكبر وصدّقناه ووازرنا الأصغر ونصرناه وقتلنا معه.
فأقول : ردوا رواءً مرويّين (٦) ، فيشربون شربةً لا يَظمأون بعدها ، وجه إمامهم كالشمس الطالعة ووجههم كالقمر ليلة البدر ، أو كأضوأ نجم في السماء.
قال أبو ذر لعليّوالمقداد وعمّار وحذيفة وابن مسعود ـ وكانوا شيّعوه لمّا سير ـ : ألستم تشهدون عليّ ذلك؟ قالوا : بلى ، قال : وأنا على ذلك من الشاهدين. (٧) انتهى هذا الباب بتمامه بألفاظه.
__________________
١ ـ « بن » ليس في المصدر.
٢ ـ آل عمران : ١٠٦.
٣ ـ « عن صخر ابن الحكم » : المصدر.
٤ ـ « حباب » : المصدر ، وفي البحار : « حنان ».
٥ ـ « الدوسي » : البحار.
٦ ـ « رواءً مرويّين » : من المصدر.
٧ ـ اليقين : ٢٧٩ ـ ٢٨١ الباب ٩٨. وروى مثله في البحار : ٨ / ٢٤ ، الباب ٢٠ ، ح ١٩ عن كفاية الطالب.