القاعدة :

(٦٦) الإيجاز جمع المعانى المتكاثرة تحت اللّفظ القليل مع الإبانة والإفصاح ، وهو نوعان :

(ا) إيجاز قصر ، ويكون بتضمين العبارات القصيرة معانى قصيرة من غير حذف.

(ب) إيجاز حذف ، ويكون بحذف كلمة (١) أو جملة أو أكثر مع قرينة تعيّن المحذوف.

نموذج

لبيان نوع الإيجاز فى العبارات الآتية :

(١) قال تعالى : «أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ».

(٢) وقال تعالى : «تَاللهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ».

(٣) وقال تعالى : «أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها».

(٤) وقال تعالى : «فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ».

(٥) وقال تعالى : «وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ ، أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ ، أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى ، بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً».

(٦) وقال أبو الطيب :

أتى الزّمان بنوه فى شبيبته

فسرّهم وأتيناه على الهرم (٢)

(٧) أكلت فاكهة وماء.

__________________

(١) الكلمة المحذوفة إما حرف ، وإما فعل ، وإما اسم ، والاسم المحذوف قد يكون مضافا ، أو موصوفا ، أو صفة.

(٢) يقول : إن بنى الزمان من الأمم السالفة جاءوا فى حداثة الدهر فسرهم ، ونحن أتيناه وقد هرم فلم يبق عنده ما يسرنا به.