وتضمر أن جوازا بعد خمس		فخذها وادع للقاضي الخلي
وذلك بعد أو والواو والفاء		وثم العاطفات ولام كي

س : اذكر ما يتعلق بنواصب المضارع التي تنصب بنفسها. موضحا ذلك بالأمثلة.

ج : ما ينصب المضارع بنفسه أربعة ألفاظ كما تقدم :

أحدها : أن (١) المصدرية (٢) تنصب المضارع بشرط ألا تسبق بعلم (٣) ولا ظن (٤) ، نحو : (يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ)(٥) ونحو : (وَأَنْ تَصُومُوا

__________________

(١) بفتح الهمزة وسكون النون.

(٢) فخرجت أن المفسرة وهي المسبوقة بجملة فيها معنى القول دون حروفه نحو قوله تعالى : (فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ) أي اصنع ، وقوله تعالى : (إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ) ، أي اقذفيه ، وخرجت أن الزائدة وهي الواقعة بعد لما الحينية نحو (فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ) والواقعة بين الكاف ومجرورها كقول الشاعر :

كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم

بجر ظبية وخرجت الواقعة بين القسم ولو نحو : أقسم أن لو يأتيني زيد لأكرمته.

(٣) أي ما يدل على العلم مثل : رأى ، وتحقق ، وتيقن ، وتبين.

(٤) الظن : هو إدراك الطرف الراجح ، ويقابله الوهم وهو إدراك الطرف المرجوح ، أما الشك : فهو التردد بين أمرين لا مزية لأحدهما على الآخر.

(٥) (يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ) : (يُرِيدُ) : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب