.................................................................................................
__________________
وهذا عبد الله بن جدعان (٣٨) التيمي يطعم الرّغو (٣٩) والعسل والسّمن ولبّ البرّ حتى قال فيه أمية بن أبي الصلت (٤٠) :
له داع بمكة مشمعلّ |
|
وآخر فوق دارته ينادي (٤١) |
إلى ردح من الشّيزى ملاء |
|
لباب البرّ يلبك بالشّهاد (٤٢) |
وأول من عمل الحريرة (٤٣) سويد بن هرميّ ، ولذلك قال الشاعر لبني مخزوم (٤٤) :
وعلمتم أكل الحريرة وأنتم |
|
أعلى عداة الدّهر جدّ صلاب |
__________________
(٣٨) عبد الله بن جدعان : التيمي القرشي ، أحد الأجواد المشهورين في الجاهلية ، أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم قبل النبوة ، وكانت له جفنة يأكل منها الطعام القائم والراكب ، فوقع فيها صبي فغرق ، وهو الذي خاطبه أمية بن أبي الصلت بأبيات اشتهر منها قوله :
أأذكر حاجتي أم قد كفاني |
|
حياؤك؟ إن شبمتك الحياء |
(انظر : الأغاني ج ٣ و ٤ و ٨ و ١٩ ، وخزانة البغدادي : ٣ / ٥٣٧ ، والمحبر : ١٣٧ ، وتاريخ اليعقوبي : ١ / ٢١٥ ، والأعلام : ٤ / ٧٦).
(٣٩) الرغو : زبد اللبن الذي يعلوه عند غليانه.
(٤٠) ديوان أمية بن أبي الصلت.
(٤١) مشمعل : مرتفع ومشرف ، وشمعل : خفّ وطرب.
(٤٢) الشيزى : خشب أسود تعمل منه الأمشاط.
(٤٣) الحريرة : أن تنصب القدر للحم يقطع صغارا على ماء كثير ، فإذا نضج ذرّ عليه الدقيق ، فإن لم يكن لحم فهو عصيدة.
(٤٤) مخزوم : قبيلة عربية يرجع نسبها إلى جدهم الجاهلي مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي ابن غالب من قريش ، من نسله خالد بن الوليد ، وأبو جهل ، وسعيد بن المسيب وكثيرون. (انظر : سبائك الذهب : ٦٣ ، والتاج : ٥ / ٢٦٧ ، وجمهرة الأنساب : ١٣١ ـ ١٤٠ ، ومعجم قبائل العرب : ١٠٥٨ ، والأعلام : ٧ / ١٩٣).