.................................................................................................

__________________

جفنة (٥٨) مملوءة طيبا وغمسوا فيها بأيديهم ومسحوا بها الكعبة توكيدا على أنفسهم فسمّوا المطيبين ، وأخرجت بنو عبد الدار ومن تابعهم وهم : مخزوم بن يقظة (٥٩) ، وجمح (٦٠) ، وسهم (٦١) ، وعدي بن كعب (٦٢) جفنة مملوءة دما وغمسوا فيها أيديهم ومسحوا بها الكعبة ، فسموا الأحلاف ولعقة الدم ، ولم يل الخلافة منهم غير عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنه ، والباقون من المطّيبين فلم يزالوا على ذلك حتى جاء الإسلام وقريش على ذلك ، حتى فتح النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مكة سنة ثمان للهجرة ، فأقرّ المفتاح في يد عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن

__________________

(٥٨) الجفنة : القصعة العظيمة ، الجمع : جفان ، وجفنات ، وجفّن.

(٥٩) مخزوم بن يقظة : بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب من قريش ، جد جاهلي من نسله خالد بن الوليد ، وأبو جهل ، وسعيد بن المسيب. (انظر : سبائك التاج : ٦٣ ، والتاج : ٥ / ٢٦٧ ، وجمهرة الأنساب : ١٣١ ـ ١٤٠ ، ومعجم قبائل العرب : ١٠٥٨ ، والأعلام : ٧ / ١٩٣).

(٦٠) جمح : بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي ، جد جاهلي بنوه بطن من قريش ، وهم كثيرون اشتهر منهم قبل الإسلام وبعده جماعات. (انظر : نهاية الأرب للقلقشندي : ١٨٣ ، وجمهرة الأنساب : ١٥٠ ـ ١٥٤ ، واللباب : ١ / ٢٣٦ ، والأعلام : ٢ / ١٣٦).

(٦١) سهم : بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي ، جد جاهلي ، من قريش ، بنوه عدة بطون ، من ذريته عمرو بن العاص ، وكثيرون. (انظر : جمهرة الأنساب : ١٥٤ ، واللباب : ١ / ٥٨٠ ، ونهاية الأرب للقلقشندى : ٢٤٥ ، والأعلام : ٣ / ١٤٤).

(٦٢) عدي بن كعب : بن لؤي بن غالب بن فهد ، من قريش ، من عدنان ، جد جاهلي ، من نسله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وكثيرون. (انظر : نهاية الأرب : ٢٩١ ، واللباب : ٢ / ١٢٦ ، وجمهرة الأنساب : ١٤٠ ـ ١٤٩ ، ومعجم قبائل العرب : ٧٦٦ ، والأعلام : ٤ / ٢٢١).