حوالى ثلاثة خطوط أو أربعة ، وأهل مكة يطلقون على هذه العلامة اسم المشالة البدو لا يلجأون إلى هذا الإجراء لكن المكيين يتباهون به لأنه يميزهم عن غيرهم ، ويستبعد غيرهم من السكان ويحرمهم من الادعاء فى البلاد الأجنبية بأنهم من مواليد المدينتين المقدستين. هذا الوشم ينطبق فى بعض الأحيان ، إن لم يكن نادرا ، على البنات (الأطفال) المكيات. أهل برنو فى وسط إفريقيا ، عندهم علامة شبيهة بهذه العلامة على الخدين ، لكنها أخف من العلامة المكية.

ملابس الطبقات المتوسطة فى فصل الشتاء ، عبارة عن بنش من القماش ، وهم يسمون هذا البنش العباءة الخارجية ، ومن تحت هذا البنش يلبس الرجل الجبة وهى أيضا مصنوعة من القماش ، وهى مثل الجبة التى يلبسها الناس فى سائر أنحاء تركيا. كما يلبس الرجل أيضا رداء فاخرا من الحرير له حزام رقيق من الكشمير ، كما يلبس الرجل أيضا عمامة من الحرير الموسلينى الأبيض ، كما يلبس أيضا مركوبا أصفر اللون ، وبذلك يكتمل لبس الرجل. فى فصل الصيف يلبس الرجل بدلا من الساش ، أو العباءة الخارجية المصنوعة من القماش ، عباءة خارجية أخرى مصنوعة من الحرير الخفيف جدا ، من المصنوعات الهندية ، ويطلقون عليها اسم مقطر خانة.

ملابس الطبقات الراقية ، الذين يحاكون الأزياء التركية فى لباسهم ، يلبسون على رؤسهم طواقى بربرية تحت العمامة ، أما أفراد الطبقات الأخرى فيلبسون طاقية قطنية فاخرة مطرزة بالحرير ، من صنع نساء مكة ، تمثل هدية شائعة من المرأة إلى حبيبها ، مطرز عليها من أعلى وبأحرف كبيرة بعض الجمل المأخوذة من القرآن.

ملابس المهندمين من الطبقة المتوسطة تصنع عادة من الموسلين الهندى الأبيض ، بدون أية بطانة ، ويسمونها بدن ، وهى تختلف عن العنترى الشائع فى منطقة الشرق ، من حيث إنه يكون قصير جدا ، وبلا أكمام ، ولأنه أكثر برادا من العنترى ، ويلبس الرجل فوق بدن جبة من القماش الخفيف ، أو من الحرير الهندى ،