جوّيث (١) : في اللباب (٢) : بفتح الجيم والواو المشدّدة [٩٧ ب] ثمّ مثنّاة تحتيّة وثاء مثلثة ، بلدة بنواحي البصرة.

جوين (٣) : بضمّ الجيم وفتح الواو وسكون المثنّاة التحتيّة وبعدها نون ، كورة من كور نيسابور ومدينتها أزاذوار ، وكورة جوين كانت نزهة متّصلة العمارة كثيرة القنى والبساتين ، طويلة مسيرة ثلاثة أيّام وعرضها نحو ميل ، والعجم تسمّي جوين كوان (٤).

جهرم (٥) : من اللباب (٦) : بفتح الجيم وسكون الهاء وفتح الرّاء المهملة وفي آخرها ميم ، بلدة من بلاد فارس. في الأطوال : طولها عط عرضها كج.

جيّ (٧) : قال ياقوت في المشترك (٨) : بفتح الجيم وتشديد المثنّاة من تحت اسم لمدينة أصبهان العتيقة ، وكانت تسمّى بالجيّ ، ثمّ سمّيت شهرستان ، وقد خرب أكثرها واستمرت اليهودية على العمارة وهي مدينة أصبهان العظمى ، وبين اليهوديّة وبين شهرستان خراب نحو ميل ، وبين جيّ مدينة أصبهان وبين اليهوديّة نحو ميلين ، وإنما سمّيت اليهوديّة لأنّ بخت نصّر لمّا خرّب بيت المقدس نقل

__________________

(١) تقويم البلدان ٢٩٦ ، وانظر : الأماكن للحازميّ ١ : ٢٧٤ ، معجم البلدان ٢ : ١٩١.

(٢) ابن الأثير ١ : ٣١٤.

(٣) تقويم البلدان ٤٥١. وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة ٤٤ ، البلدان لليعقوبي ٢٨١ ، الأماكن للحازميّ ١ : ٢٦٩ ، معجم البلدان ٢ : ١٩٢ ، آثار البلاد للقزويني ٣٥٢.

(٤) في الأصل : «كران».

(٥) تقويم البلدان ٣٢٢. وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة ٤٦ ، معجم البلدان ٢ : ١٩٤.

(٦) ابن الأثير ١ : ٣١٦.

(٧) تقويم البلدان ٤١٠ ـ ، وانظر : معجم ما استعجم ٢ : ٤١٢ ، الأماكن للحازميّ ١ : ٢٩٨ ، معجم البلدان ٢ : ٢٠٢ ، الروض المعطار ١٨٦.

(٨) ياقوت الحمويّ ١١٧.