قنّسرين (١) : من اللباب (٢) : بكسر القاف وفتح النّون المشدّدة وسكون السّين المهملة وكسر الرّاء المهملة ومثنّاة تحتيّة ساكنة وفي الآخر نون ، مدينة من الرّابع من قواعد الشّام القديمة ، كان الجند ينزلها في ابتداء الإسلام ولم يكن لحلب معها ذكر. قال ابن حوقل (٣) : وقنسرين [مدينة](٤) تنسب الكورة إليها. قال أبو الريحان (٥) : وهي من ديار ربيعة. قال ابن سعيد (٦) : ومن المعرّة إلى قنسرين مرحلة كبيرة ، وكانت يعني قنسرين قاعدة [جند](٧) من أجناد الشّام ثمّ ضعفت بقوّة حلب ، وهي الآن قرية صغيرة وتحتها يصبّ نهر قويق في البطح (٨) ، ومنها إلى حلب مرحلة صغيرة ، القياس : طولها سب ي عرضها له مه.

قنّوج (٩) : عن بعض المسافرين : بكسر القاف وفتح النّون المشدّدة وبالواو ثمّ جيم ، مدينة من الثاني في أقاصي الهند ، وهي في جهة الشرق عن الملتان ، وبينهما مائتان واثنان وثمانون (١٠) فرسخا ، وهي مصر الهند وأعظم المدن ، وقد بالغ الناس في تعظيمها حتى قالوا إنّ بها ثلاثمائة سوق للجوهر. قال ابن

__________________

(١) تقويم البلدان ٢٦٦. وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة ٧٤ ، أحسن التقاسيم ١٥٤ ـ ، نزهة المشتاق ٢ : ٦٤٨ ، معجم البلدان ٤ : ٤٠٣ ، الجغرافيا لابن سعيد ١٥٣ ، مراصد الاطلاع ٣ : ١١٢٦ ، الروض المعطار ٤٧٣.

(٢) ابن الأثير ٣ : ٥٩.

(٣) صورة الأرض ١٧٨.

(٤) زيادة من صورة الأرض.

(٥) القانون المسعودي ٢ : ٥٧.

(٦) كتاب الجغرافيا ١٥٥.

(٧) زيادة من الجغرافيا لابن سعيد.

(٨) في (ب): «المبطح» وفي (س) و (ر): «المسطح». وفي كتاب الجغرافيا لابن سعيد : «في بحيرة كبيرة».

(٩) تقويم البلدان ٣٦٠. وانظر : أحسن التقاسيم ٤٨٠ ، نزهة المشتاق ١ : ١٩٣ ـ ، معجم البلدان ٤ : ٤٠٩ ، مراصد الاطلاع ٣ : ١١٢٩ ، الروض المعطار ٤٧٤.

(١٠) في (ر): «مائتان واثنان وخمسون».