فيه أسواق عامرة ووكلاء التجّار ، وميناء كبير فيه ترسي المراكب الواردة إلى فلسطين ، والمقلعة منها إلى كلّ بلد ، في الأطوال : طولها نو م عرضها لب ك ، في القانون (١) : طولها نو ك عرضها لج ، القياس : طولها نو ك عرضها لب كح.

يبرين (٢) : في المشترك (٣) : بفتح المثنّاة التحتيّة وسكون الباء الموحّدة وكسر الرّاء المهملة وسكون المثنّاة التحتيّة وفي آخرها نون ، وهو اسم رمل لا تدرك أطرافه عن يمين مطلع الشّمس من حجر اليمامة ، أقول : ويبرين في غاية الوخامة ، وقد أخبرني من أثق به أنّ أهل تلك البلاد يعتقدون أنّ من أكل من ثمرها وشرب من مائها ونام في ظلّها فإنّه يحمّ لا محالة ، وتمرها يشبه برنى المدينة ، ويبرين أيضا : أرض سبخة تشتمل على عينين ونخيل كثير إلى الغاية ، وبين العينين تقدير نصف مرحلة وأكثر ، وغالب النّخيل على القرب من العينين ، ويبرين بالقرب من الأحساء والقطيف واليمامة ، وبين اليمامة ويبرين تقدير مسافة ثلاثة أيّام ، وكذلك ما بين يبرين والأحساء. واليمامة والأحساء ويبرين على صورة مثلّث ، [٢١٨ أ] اليمامة في جهة الغرب ، والأحساء في جهة الشّرق ، ويبرين في الجنوب عنهما بميلة.

يثرب (٤) : بفتح المثنّاة التحتيّة وسكون الثاء المثلّثة وكسر الرّاء والباء الموحّدة ، مدينة الرسول صلّى الله عليه وسلّم ، سمّيت بأوّل من سكنها ، وهو يثرب بن قانية (٥)

__________________

(١) أبو الريحان البيروني ٢ : ٤٦.

(٢) تقويم البلدان ٨٥. وانظر : صفة جزيرة العرب ٣١١ ، معجم ما استعجم ٢ : ١٣٨٦ ، معجم البلدان ٥ : ٤٢٧ ، مراصد الاطلاع ٣ : ١٤٧٢.

(٣) ياقوت الحمويّ ٤٤٢.

(٤) سقطت مادة «يثرب» من (ب). وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة ١٢٨ ، الأعلاق النفيسة ٥٨ ـ ، صورة الأرض ٣٠ ، أحسن التقاسيم ٨٠ ، المسالك والممالك لأبي عبيد البكري ١ : ٤٠٧ ، معجم ما استعجم ٢ : ١٣٨٩ ، نزهة المشتاق ١ : ١٤١ ، معجم البلدان ٥ : ٤٣٠ ، آثار البلاد للقزويني ١٠٧ ـ ، خريدة العجائب ٦٦.

(٥) وردت في جميع النسخ : «ماسة». وهو تصحيف.