والقفيلى : نسبة إلى القفيل ، مكان مشهور من أعمال حلى بن يعقوب

٦٦٨ ـ أحمد بن مودود بن القاسم بن الخضر بن جعفر الخلاطى الأصل ، المدنى المولد ، أبو العباس المكى الصوفى ، المعروف بالحجازى :

سمع بمكة من زاهر بن رستم ، ومن يونس الهاشمى ، ويحيى بن ياقوت.

حدث ، سمع منه المحدثون : أبو صادق بن رشيد العطار ، وأحمد بن النصر بن نبا ، الفخر التوزرى ، والحافظ الدمياطى ، وذكره فى معجمه ، وقال : إن أباه يقال له مودود أيضا. وكتب عنه منصور ابن سليم أنا شيد فى تاريخه للإسكندرية ، وذكر أنه لما قدم عليهم الإسكندرية ، نزل بالمدرسة الحافظية ، ثم صحبه فى التحمل وأجازه.

قال : وأصله من خلاط من مدينة أرمينية (١).

وذكر القطب الحلبى أنه وجد بخط عبيد الإسعردى فى نسبه : أحمد بن مودود.

ونقل القطب عن الشريف الحسينى ، أنه توفى يوم الخميس الثالث والعشرين من ذى القعدة سنة ست وخمسين وستمائة ، ودفن من الغد.

وذكر الدمياطى فى معجمه وفاته : يوم الجمعة الرابع والعشرين منه بالقاهرة.

وكان لما رآه دفن ذلك اليوم ، أطلق أنه مات فيه ؛ لأنه قال : ودفن فيه.

٦٦٩ ـ أحمد بن موسى بن حرب بن شبيب التميمى ، أبو زرعة المكى :

حدث عن محمد بن عمران بن موسى.

سمع منه أبو بكر بن المقرى ، وروى عنه فى معجمه ، ومنه كتبت هذه الترجمة.

٦٧٠ ـ أحمد بن موسى بن على المكى ، شهاب الدين ، المعروف بابن الوكيل الشافعى ، يكنى أبا العباس :

سمع بمكة من محمد بن عبد المعطى وغيره من شيوخها ، وبدمشق من صلاح الدين بن أبى عمر ، وطلب العلم بمكة ، فأخذ الفقه عن الشيخ جمال الدين الأميوطى ، والشيخ

__________________

٦٦٨ ـ (١) أرمينية : قيل : هما أرمينيتان الكبرى والصغرى ، وحدهما من برذعة إلى باب الأبواب ، ومن الجهة الأخرى إلى بلاد الروم وجبل القبق وصاحب السرير. انظر : معجم البلدان (إرمينية).

٦٧٠ ـ انظر ترجمته فى : (شذرات الذهب ٨ / ٥٤٢).