١٠٢٠ ـ حسن بن الزين محمد بن الأمين محمد بن القطب محمد بن أبى العباس أحمد بن على القيسى القسطلانى المكى ، لقب بالبدر وبالعز :

سمع الكثير من الفخر التّوزرىّ ، والصفى الطبرى ، وأخيه الرضى وغيرهم ، ثم طلب بنفسه ، فسمع وقرأ على جماعة ، وسمع أولاده. ولا أدرى هل حدث أم لا ، ولا متى مات ، غير أنه كان حيّا فى سنة خمس وثلاثين محققا. وأظن أنه مات سنة ثمان وثلاثين. وكان له نظم رأيت منه قصيدة يرثى بها قاضى مكة نجم الدين الطبرى. وأنشدت على قبره فى اليوم السادس من وفاته. أولها [من البسيط] :

مات الحياء ومات الجود والكرم		والعلم والحلم والأحكام والحكم
والفضل مات لموت النجم قاطبة		واستوحش البيت والأركان والحرم

ومنها :

غوث الأرامل والأيتام كهفهم		قس الفصاحة بحر جوده علم
صدر المدارس قطب لا يقاس به		فريد عصر فتى ألفاظه حكم
ومن يكن موته للدين منقصة		فلا يقاس به عرب ولا عجم
من للفتاوى إذا جاء معضلها		وللعلوم التى تسموا بها الهمم

١٠٢١ ـ الحسن بن مسلم بن ينّاق المكى :

سمع طاوس بن كيسان ، ومجاهد بن جبر ، وسعيد بن جبير ، وصفية بنت شيبة.

روى عنه حميد الطويل ، وعمرو بن مرة ، والحكم بن عتيبة وسليمان التيمى ، وابن جريج ، وغيرهم.

وروى له الجماعة إلا الترمذى. قال أبو زرعة وابن معين : ثقة. وقال أبو حاتم : هو صالح الحديث.

__________________

١٠٢١ ـ انظر ترجمته فى : (تهذيب الكمال ١٢٧٥ ، طبقات ابن سعد ٥ / ٤٧٩ ، تاريخ يحيى برواية الدورى: ٢ / ١١٦ ، تاريخ البخارى الكبير : الترجمة ٢٥٦٥ ، تاريخه الصغير ١ / ٢٤٣ ، المعرفة ليعقوب ١ / ٤٣٦ ، ٢ / ٢٠ ، تاريخ واسط ٢٧٩ ، الجرح والتعديل الترجمة ١٥٥ ، مشاهير علماء الأمصار الترجمة ١١٢٦ ، أسماء الدارقطنى الترجمة ١٨٩ ، الجمع لابن القيسرانى الترجمة ٣١٠ ، تهذيب الأسماء للنووى ١ / ١٦١ ، الكاشف ١ / ٢٢٧ ، تاريخ الإسلام ٤ / ١٠٦ ، تهذيب ابن حجر ٢ / ٣٢٢ ، خلاصة الخزرجى الترجمة ١٣٨٦).

ويناق : قيده النووى فى تهذيب الأسماء ، فقال : بمثناة تحت مفتوحة ثم نون مشددة ثم ألف ثم قاف.