عصر النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى وقتنا هذا ، هل أجد لصا بنسيئة فلم أجده ، وأكره أن أبتدع فى الإسلام بدعة ، اخلع الثياب ، قال : فخلعتها ودفعتها إليه.

٦٢٣ ـ أحمد بن محمد بن حسب الله القرشى الأموى ، المعروف بابن الزعيم :

مات أبوه وهو صغير ، فاستولى على ماله أخوه على ، وفات منه وعوضه بيسير من النقد والعقار ، فأضاعه الآخر ، واحتاج إلى أن صار يتكسب بالحطابة ، ثم عاجلته المنية بالاخترام ، فتوفى فى نصف جمادى الآخرة سنة تسع وثمانمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة عن نحو ثلاثين سنة أو أزيد.

٦٢٤ ـ أحمد بن أبى الخير محمد بن حسين بن الزين محمد بن الأمين محمد ابن القطب محمد بن أبى العباس القسطلانى المكى :

سمع بمكة من العفيف النشاورى وغيره ، وأجاز له فى سنة سبعين جماعة واشتغل قليلا ، وجوّد الكتابة ، وصار يكتب الوثائق ، ويسجل على الحكام ، مع تأديبه للأطفال بالمسجد الحرام ، تحت مأذنة باب على.

توفى فى العشر الآخر من شوال سنة ثلاث وثمانمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة.

٦٢٥ ـ أحمد بن محمد بن زكريا النشوى ، أبو العباس :

شيخ الحرم. سمع أبا الفضل عبيد الله الزهرى ، وأنا بكر بن شاذان ، وأحمد بن عطاء الروذبارى وجماعة.

روى عنه تمام الرازى ، وأبو على الأهوازى ، وأبو عبد الرحمن السلمى ، وذكر أن بعض البغداديين سعى به إلى أبى المعالى بن سيف الدولة بن حمدان ، وقال : إنه ناصبى ، وأمر به أن يحمل [....](١) ويغرق فى الفرات ، فعطف الله بقلوب الموكلين به ، حتى خرقوا الرقعة التى كانت معهم إلى والى منبج ، وخلصه الله.

وذكره الخطيب وقال : كان ثقة. توفى بطريق الحجاز ، سنة ست وتسعين وثلاثمائة. وقيل سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة.

__________________

٦٢٣ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٢ / ١٠٩).

٦٢٤ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٢ / ١٠٩).

٦٢٥ ـ انظر ترجمته فى : (تاريخ بغداد ٥ / ٩).

(١) ما بين العقوفتين بياض فى الأصل.