جبير مولى عبد الله بن الزبير ويعقوب بن مجاهد أبي حزرة القاص (١) ، فبعث إليه العرجي وهو محبوس يسأله أن يتكلم فيه ، ويعنى به ، فوعده ذلك ، ثم نفر في النفر الأول ، ولم يكن منه فيما سأله العرجي شيء ، فقال له العرجي عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفّان

أخبرنا أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي ، قالا : أنبأ أبو (٣) جعفر بن المسلمة ، أنبأ أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، قال : وحدّثني محمّد بن فضالة قال : حجّ محمّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وحجّ معه بأبي حزرة (٤) القاضي (٥) يعقوب بن مجاهد ، وأشعب بن جبير مولى عبد الله بن الزبير ، وحجّ معه جماعة من ولد عثمان بن عفّان ، فظن العرجي أن محمّد بن عبد الله بن عمرو يتكلم فيه ، وهو إذ ذاك في حبس محمّد بن هشام ، فلم يفعل محمّد ولا غيره ، وخرج وخرجوا إلى المدينة في النفر الأول ، فقال العرجي :

أخبرنا أبوا (٦) محمّد : هبة الله بن أحمد ، وعبد الله بن أحمد في كتابيهما قالا : أنا أبو بكر الخطيب ، أخبرني أبو الحسن (٧) علي بن أيوب القمي ، أنا أبو عبيد الله

__________________

(١) بالأصل : «ويعفور بن مجاهد أفي حرزه العاصي» وفي ل : «بن حرره العاص» صوبنا الاسم عن المطبوعة ، وفي المختصر : يعقوب بن مجاهد بن حبير القاضي.

(٢) بالأصل : «وخالي فما لابن عمي يتكيا» والمثبت عن ل والمختصر.

(٣) عن ل وبالأصل : ابن ، والسند معروف.

(٤) بالأصل «خرزة» ، وفي ل : «حرره» بدون إعجام ، والمثبت حسب الرواية السابقة والمطبوعة.

(٥) كذا بالأصل والمختصر ، وفي ل والمطبوعة : القاص.

(٦) عن ل ، وبالأصل : «أبو».

(٧) عن ل وبالأصل : الحسين.