محمّد بن عمران بن موسى المرزباني ، أنا محمّد بن يحيى ، نا يموت بن المزرّع ، قال : سمعت الجاحظ (١) ينشد :
تشرّب قلبي حبّها فمشى به (٢) |
|
كمشي حميّا الكأس في جسم شارب |
ودبّ هواها في عظامي كلها (٣) |
|
كما دبّ في الملسوع سمّ العقارب |
قال المرزباني : وأخبرني الحسين بن علي ، عن اليزيدي ، عن محمّد بن حبيب أنهما للعرجي.
أخبرنا (٤) أبو الحسين (٥) محمّد بن محمّد بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر المعدل ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، أنشدني حمزة بن عتبة اللهبي لعبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفّان الذي يعرف بالعرجي ، وكان يسكن عرج الطائف (٦) :
نبيّ الهدى وحمزة ابدا وهما إن |
|
نسبتها خالاها |
إنّ عثمان والزبير أحلّا بيتها |
|
بالبقاع (٧) إذ ولداها |
إنّها بنت كلّ أبيض قرم |
|
ماجد حلّ من قصيّ ذراها (٨) |
سكن الناس بالظواهر منها |
|
وتبوّا لنفسه بطحاها |
فابتنوا بالشعاب والحزن (٩) منها |
|
وتفجّى عن بيته سيلاها |
منهم الطّيّب النبيّ به |
|
الله إلى كلّ باب خير هداها |
من تراب بين المقام إلى ال |
|
ركن براها الإله حين براها |
__________________
(١) عن ل وبالأصل : الحافظ. والبيتان في كتابه : الحيوان ٤ / ٢٦٩ نسبهما للعرجي قالهما في دبيب السم في المنهوش.
(٢) صدره في كتاب الحيوان : وأشرب جلدي حبها ومشى به ... في جلد شارب.
(٣) في كتاب الحيوان : يدب هواها في عظامي وحبها.
(٤) أخر في ل إلى ما بعد الخبر التالي.
(٥) عن ل ، وبالأصل : الحسن ، والسند معروف.
(٦) الثاني والثالث في نسب قريش للمصعب ص ١١٨ والثاني والثالث والرابع في الأغاني ١ / ٣٩٩.
(٧) في ل والمصدرين السابقين : «باليفاع» وهو المشرف من الأرض والجبل.
(٨) بالأصل : «كل من قصي أراها» وفي ل والمصدرين :
نال في المجد من قصي ذراها
(٩) بالأصل ول : «والحرن» والصواب ما أثبت ، والحزن : الغليظ الخشن من الأرض.