الحسين ، وأبو الفضل ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ ـ زاد أبو الفضل : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل (١) ، قال : عبد الله بن عوف القارئ عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين.

قال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قلت لعبد الله بن عوف القارئ : أبا القاسم ، من أين جئت؟ قال : جئت من عند ابن موهب (٢).

في نسخة ما شافهني «أجاز لي» به أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر [بن سلمة] أنا علي [بن محمّد] أبو الحسن ، (٣) قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال (٤) : عبد الله بن عوف القارئ أبو القاسم ، رأى عثمان (٥) ومعاوية ، وكان عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين ، وروى عن أبي جمعة ، وبشير بن عقربة ، وروى عنه الزهري ، ورجاء بن أبي سلمة ، وحجر بن الحارث الغسّاني ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نبأ عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم (٦) تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في ذكر أهل فلسطين : عبد الله بن عوف القارئ.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد ، أنا عبد الله بن عتّاب (٧) ، أنا أحمد بن عمير (٨) ـ إجازة ـ.

وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا الحسين بن أحمد ، أنا علي بن الحسن ،

__________________

(١) التاريخ الكبير للبخاري ٣ / ١ / ١٥٦.

(٢) كذا بالأصل والبخاري ، وفي ل والمطبوعة : ابن وهب.

(٣) بالأصل : أبو الحسين ، خطأ ، والسند معروف ، والزيادة السابقة في الموضعين عن ل.

(٤) الجرح والتعديل ٥ / ١٢٥.

(٥) كذا بالأصل والجرح والتعديل ، وزيد في ل : بن عفان.

(٦) «أبو القاسم» ليس في ل.

(٧) بالأصل : غياث ، خطأ والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(٨) بالأصل : عمر ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن ل ، والسند معروف.