وجبير بن نفير الحضرمي ، وخالد بن دريك ، والزبير بن الوليد ، وعبد الله بن موهب ، وكثير بن مرّة أبو شجرة الحضرمي ، ومهاجر بن عمر ، والوليد بن عبد الرّحمن (١) ، وعمير بن هانئ الداراني ، ومغيث بن سليمان الأوزاعي ، ويحيى بن راشد الشاميون ، وعبّاس بن جليد الحجري المصري ، وميمون بن مهران الرقّي ، وخلق سواهم.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم القارئ (٢) ، قالا : أنا عبد الغافر بن محمّد ، أخبرنا بشر بن أحمد بن بشر (٣) الإسفرايني أنا داود [بن](٤) الحسين بن عقيل البيهقي ، نبأ يحيى بن يحيى التميمي ، قال : قرأت على مالك.
ح وأخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، وأبو محمّد السدي ، أنا أبو عثمان البحيري (٥) ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا إبراهيم بن عبد الصّمد ، نا أبو مصعب ، نا مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر.
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين ، وبعدها ركعتين ، وبعد المغرب ركعتين ـ زاد يحيى : في بيته وقالا : ـ وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف ، فيصلّي ركعتين في بيته ، قال يحيى : أحسبه (٦) كان يصلي ركعتين في بيته.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا إسحاق بن الحسن (٧) الحربي ، نا أبو حذيفة ـ وهو موسى بن مسعود النهدي ـ نا سفيان ـ هو الثوري ـ عن عبد الله بن دينار ، عن أبي عمر قال :
بينا الناس في مسجد قباء في صلاة الصبح إذ جاء رجل فقال : أنزل على النبي صلىاللهعليهوسلم قرآن فأمر أن يتحول إلى الكعبة ، فقال هكذا يوصف ذلك ، أنهم استداروا إلى القبلة.
__________________
(١) في المطبوعة : «عبد الرحمن بن عمير بن هانئ ...» خطأ والمثبت يوافق ما جاء في تهذيب الكمال.
(٢) عن المطبوعة وبالأصل : القادري.
(٣) بالأصل : بشير ، خطأ ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٢٨.
(٤) زيادة لازمة.
(٥) الأصل : النجدي ، خطأ ، والسند معروف.
(٦) بالأصل : أخيه ، والمثبت عن المطبوعة.
(٧) الأصل : الحسين ، خطأ ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤١٠.