أخبرتنا أم خلف سعيدة بنت زاهر بن طاهر قالت : أنبأ أبو الفضل محمّد بن عبيد الله (١) الصّرّام الزاهد ، أنبأ السيد أبو الحسن (٢) الحسيني ، أنبأ أبو نصر أحمد بن محمّد بن قريش المروزي القادم علينا غازيا ، نا حامد بن محمود المروزي ، نا عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة ، نا عبد الله بن المبارك ، نا محمّد بن سوقة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن (٣) عمر.

أن عمر بن الخطّاب خطب بالجابية (٤) قال : قام فينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في مقامي فسلّم فقال : «استوصوا بأصحابي خيرا ، ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إنّ الرجل يبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها ، وباليمين قبل أن يسألها ، فمن أراد منكم الجنة (٥) فليلزم الجماعة ، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد ، لا يخلونّ أحدكم بامرأة ، فإنّ الشيطان ثالثهما ، ومن سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن» [٦٤٧١].

رواه سويد (٦) بن نصر عن ابن المبارك فقال : خطبنا عمر بالجابية.

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك ، وأبو الحسن (٧) مكي بن أبي طالب الهمذاني ، وأبو حفص عمر بن محمّد بن الحسن (٨) الفرغولي ، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي منشأ نيسابور ـ أنا الحاكم أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن محمّد الحافظ نا (٩) أبو جعفر محمّد بن أحمد بن سعد (١٠) [ـ وفي حديث الفرغولي :](١١) أنا محمّد بن أحمد بن سعيد المؤذن (١٢) ـ نا الحسين بن داود بن معاذ ـ زاد عمر : البلخي ـ نا عبد الله بن المبارك ، أنبأ محمّد بن

__________________

(١) في المطبوعة : عبد الله ، خطأ ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٨٣.

(٢) بالأصل : أبو الحسين ، خطأ ، واسمه محمّد بن الحسين ، كنيته أبو الحسن ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٢٨٥.

(٣) الأصل : أبي عمر.

(٤) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت عن المطبوعة.

(٥) المطبوعة : بحبحة الجنة.

(٦) بالأصل : «رواه شوقدي عن أبي فقال» كذا ، صوبنا العبارة عن المطبوعة.

(٧) بالأصل : أبو الحسين ، والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ص ٢٤٦ / أ.

(٨) عن مشيخة ابن عساكر ص ١٥٦ / ب وبالأصل : «الحسين الفرعوني».

(٩) سقطت من الأصل.

(١٠) المطبوعة : سعيد ، وزيد فيها : الرازي وسيرد بعد عدة كلمات : سعيد.

(١١) الزيادة ضرورية عن المطبوعة.

(١٢) المطبوعة : المؤدب.