حدثنا أسلم ، قال : ثنا عبد الحميد ، قال : ثنا يزيد ، قال : انا وليد التيّاس عن الحسن ، انه كان لا يرى بأسا بأجر التيّاس. فقال يزيد ، فقلت لوليد أنت سألت الحسن عن هذا؟ فقال : نعم. (قال أبو الحسن : قد رأيت ابنا للوليد يقال له خالد تيّاس ههنا في الرزّازين) (١).
حدثنا أسلم ، قال : ثنا عبد الحميد بن بيان ، قال : انا يزيد بن هارون ، قال : انا باذام ، قال : رأيت اياس بن معاوية ولي سد بثق (٢) ههنا. وكان باذام من أهل جيذا (٣) وكان يستقرض القصب وزنا ويردّه وزنا. (قال أبو الحسن : هذا باذام بن عبد الملك ابو عبد الله ، وكان يزيد يثني عليه خيرا).
حدثنا أسلم ، قال : ثنا محمد بن عبد الملك ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : انا محمد بن (٤) عبد الملك ابو اسماعيل عن ابن ابي الجعد ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «عبد صالح خير من حر صالح». (قال يزيد : كنت أرى أنه سالم بن أبي الجعد ، فقال لي : هو عبيد وهم ثلاثة والثالث منهم باذ).
حدثنا أسلم ، قال : ثنا عبد الحميد ، قال : انا يزيد بن هارون ، قال : انا الوليد ابو العباس ، قال : ثنا أبو لؤلؤة الضبّي عن ابي صالح عن ابي هريرة : من قال كلّ يوم احدى عشرة (٥) مرة لا إله الا الله وحده لا
__________________
(٩٩) في «معجم الأدباء» لياقوت (٢ : ٢٥٦) انّ أسلم بن سهل الرّزاز الواسطي ، مؤلف هذا الكتاب ، «منسوب الى محلّة الرزازين ، المحلة السفلى بواسط ، ومسجده هناك وداره».
وقريب من ذلك ما في «تذكرة الحفاظ» للذهبي (٢ : ٢١٢).
(١٠٠) البثق : موضع انبثاق الماء من نهر ونحوه. ج البثوق.
(١٠١) جيذا : من قرى واسط. (معجم البلدان ٢ : ١٧٣ ؛ لبّ اللباب في تحرير الانساب للسيوطي. ص ٧٣).
(١٠٢) في الهامش : كذا الأصل.
(١٠٣) في الأصل : أحد عشر.