الطلب ، فان في القنوع سعة وكفى عن كلفة (١) لا بخل ، والموت في رقابكم ، وجهنم أمامكم ، وما ترون ما ذهب وما مضى كأن لم يكن ، وكلّ ما هو ات قريب ، وقد رأيتم المريض وهو يجود بنفسه والقوم حوله حتى يقولوا قد قضى رحمهالله ، وقد رأيتم سرعة اخراجهم اياه الى قبره ، وعاينتم سرعة رجوعهم الى فنائه ومسكنه ووجهه مفقود وذكره منسي وبابه عن قليل مهجور ، وكأن لم يعمر البلاد ولم يخالط اخوانا حفاظا. فاتقوا يا هؤلاء يوم لا تحقر مثقال ذرة في الموازين.
أبو بشر اسحاق بن شاهين ، جاز المائة
حدثنا أسلم ، قال : ثنا اسحاق بن شاهين قال : ثنا هشيم بن بشير عن المغيرة بن مقسم عن الحارث العكلي عن ابي زرعة عن ابي ذر ، قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم [١٩٢] ، وسأله رجل. من أحقّ الناس بصلتي؟ قال : «أمّك. قال : ثم من أحقّ الناس بصلتي؟ قال : أمك ثم أبوك».
حميد بن عميرة الخباز وكان يخضب. توفي سنة
احدى وثلاثين ومائتين
حدثنا أسلم ، قال : ثنا حميد بن عميرة ، قال : ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك ، قال : لما دفن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قالت فاطمة عليهاالسلام : طابت أنفسكم ان حثيتم على رسول الله صلىاللهعليهوسلم التراب.
جعفر بن يحيى بن نفسا (٢)
كان يخضب بالحناء. جاز المائة
حدثنا أسلم ، قال : ثنا جعفر بن يحيى ، قال : سمعت سفيان بن عيينة
__________________
(١٦) كذا ما في الأصل.
(١٧) كذا ما في الأصل ، بحروف مهملة.