أخبرنا أبو طاهر يحيى بن محمّد المحاملي ، وأبو محمّد علي بن عبد القاهر ، وأبو حازم [محمد](١) بن محمّد ، وأبو الفرج هبة الله بن أبي نصر ، وأبو عبد الله محمّد بن محمّد بن أحمد ، وأبو عبد الله محمّد ويسمى الحسين بن أحمد ، وأبو بكر بن المزرفي ، وأبو منصور بن خيرون ، وأبو غالب محمّد (٢) بن علي ، وأبو نصر محمّد بن سعد ، وأبو يعقوب يوسف بن أيوب ، وبشارة بنت محمّد بن عبد الوهّاب ، وابنتها مهمار (٣) ابنة يانس بن عبد الله ، وفاطمة بنت علي بن الحسين ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو الفضل الزهري ، نا جعفر بن محمّد بن المستفاض ، نا إبراهيم بن العلاء الحمصي ، نا إسماعيل بن عياش ، عن بحير (٤) بن سعد (٥) ، عن خالد بن معدان ، عن عمرو بن الأسود العنسي.
أنه كان إذا خرج إلى المسجد قبض بيمينه على شماله ، فسئل عن ذلك فقال : مخافة أن تنافق يدي (٦) ـ يعني (٧) كيلا يخطر بها في مشيته ، فيعجب فيكون نفاقا.
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، أنا عبد الله بن محمّد ، نا مسلم بن سعيد بن مسلم ، نا مجاشع بن عمرو بن حسّان ، نا عيسى بن يونس ، نا أبو بكر بن أبي مريم ، عن يحيى بن جابر الطائي قال : قال عمرو بن الأسود :
لا ألبس مشهورا أبدا ، ولا أملأ جوفي من طعام بالنهار أبدا حتى ألقاه.
قال : وكان عمر بن الخطّاب يقول : من سرّه أن ينظر إلى هدي رسول الله صلىاللهعليهوسلم فلينظر إلى عمرو بن الأسود.
أخبرنا أبو العساف محمّد بن الحسن بن محمّد العلوي الأصبهاني ـ إجازة ـ أنا أبو سعيد عبد الرّحمن بن أحمد بن عمر بن يزيد الصّفّار ، نا جدي أبو بكر عبد الله بن
__________________
(١) زيادة عن م و «ز».
(٢) «محمد» سقطت من «ز» ، مكانها بياض.
(٣) كذا رسمها بالأصل وم ، وفي «ز» : مهيار.
(٤) في م و «ز» : بجير ، تصحيف.
(٥) كذا بالأصل وتاريخ الإسلام وسير الأعلام : بحير بن سعد ، وفي تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب : بحير بن سعيد.
(٦) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٤ / ٨٠ ـ ٨١.
(٧) في سير الأعلام : عقب الذهبي : قلت : يمسكها خوفا من أن يخطر بيده في مشيته ، فإن ذلك من الخيلاء.