(٢٣٤) حدثنا محمد بن يحيى ، وعلي (١) بن رستم ، قالا : ثنا أبو مسعود ، قال : ثنا عبد الرحمن بن قيس ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي العشراء ، عن أبيه ، قال : سئل النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ عن العتيرة ، فحسنها (٢).
__________________
(١) تراجم الرواة :
محمد بن يحيى : تقدم (في ت رقم ١٠) ، وعلي بن رستم : تقدم (في ت رقم ١٢٩) ، كلاهما ثقتان ، وأبو مسعود : هو أحمد بن الفرات المترجم له ، وعبد الرحمن بن قيس : هو الضبي أبو معاوية الزعفراني : متروك ، كذّبه غير واحد. انظر «التهذيب» (٦ / ٢٥٨) ، و «الميزان» (٢ / ٥٨٣). حماد بن سلمة : تقدم في بداية المقدمة ، أبو العشراء ـ بضم أوله ، وفتح المعجمة ، والراء والمد ـ الدارقيّ. في اسمه أقوال : منها : أنه أسامة بن مالك ، وقيل : عطارد ، وقيل : يسار ، وقيل : غير ذلك ، وهو أعرابي مجهول. انظر «التقريب» ص ٤١٧ و «التهذيب» (١٢ / ١٦٧) ، وأبوه يظهر أنه صحابي.
(٢) تخريجه :
في إسناده متروك ، ومجهول كما تقدم ، فقد أخرجه الذهبي في «الميزان» (٣ / ٥٨٣) بإسناده ، ويلتقي مع سند أبي الشيخ في أحمد بن الفرات ـ أبي مسعود ـ ومنه به مثله. ثم قال : رواه أبو داود في غير «سننه» عن زبنّج ، عن عبد الرحمن بن قيس ، قال أبو بكر ابن أبي داود : قال أبي : ذكرته لأحمد بن حنبل فاستحسنه ، وقال : هذا من حديث الأعراب أمله عليّ. فكتبه عني وساق ابن حجر في «التهذيب» (١٢ / ١٦٧) رواية أبي داود بإسناده منه ، وقال : رواه في غير «السنن» ، وقال ـ أي أبو داود ـ في موضع آخر «سمعه مني أحمد بن حنبل ـ فاستحسنه جدا» ، وسكت عليه الذهبي وابن حجر ، وقد حسنه الترمذي في «سننه» (٣ / ٣٧) الأضاحي من غير هذا الطريق ، فقال : حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث ابن عون ، وقد تقدم تخريج حديث العتيرة ، وتفسير العتيرة ، وهي شاة تذبح في رجب «بحديث رقم ٢٧».