«فالمندوب» هنا يحتمل الميت الذي يبكى عليه ، وهذا هو المعنى البعيد المورّى عنه وهو المراد ، ويحتمل أن يكون أحدا لأحكام الشرعية ، وهو المعنى القريب المورى به. ولو لا ذكر «المفروض» بعده لم يتنبّه السامع لمعنى المندوب ، ولكنه لما ذكر تهيّأت التورية بذكره.
ج ـ والقسم الثالث من التورية المهيّأة : هو الذي تقع التورية فيه في لفظين لو لا كل منهما لما تهيّأت التورية في الآخر. واستشهدوا على ذلك بقول عمر بن أبي ربيعة :
أيها المنكح الثريا سهيلا |
|
عمرك الله كيف يلتقيان؟ |
هي شامية إذا ما استقلت |
|
وسهيل إذا استقل يماني (١) |
وموضع الشاهد هنا هو «الثريا وسهيل» ، فإن «الثريا» يحتمل أن يكون الشاعر أراد بها بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر ، وهذا هو المعنى البعيد المورى عنه وهو المراد ، ويحتمل أن يكون أراد بها نجم الثريا ، وهذا هو المعنى القريب المورى به. و «سهيل» يحتمل أيضا أن يكون سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وقيل كان رجلا مشهورا من اليمن ، وهذا هو المعنى البعيد المورى عنه ، ويحتمل أن يكون النجم المعروف بسهيل ، وهذا هو المعنى القريب المورى به. ولو لا ذكر «الثريا» التي هي النجم لم يتنبه السامع لسهيل. وكل واحد منهما صالح للتورية.
ومما ينبغي التنبيه إليه في هذا المقام أن التورية هنا لا تصلح أن تكون مرشحة ولا مبيّنة ؛ لأن الترشيح والتبيين لا يكون كل منهما إلا بلازم
__________________
(١) سبب نظم البيتين أن سهيلا المذكور تزوج الثريا المذكورة ، وكان بينهما بون شاسع فالثريا مشهورة في زمانها بالجمال وسهيل مشهور بالعكس. وهذا مراد الناظم بقوله : «كيف يلتقيان؟» ، وأيضا هي شامية الدار وسهيل يماني.