أقسامه :

واللف والنشر كما يفهم من التعريف السابق قسمان :

الأول : ذكر المتعدد على التفصيل وهو ضربان :

١ ـ أحدهما : أن يكون النشر على ترتيب اللف بأن يكون الأول من المتعدد في النشر للأول من المتعدد في اللف ، والثاني للثاني ، وهكذا إلى الآخر. وهذا الضرب هو الأكثر في اللف والنشر والأشهر.

ومن شواهد هذا الضرب بين اثنين قوله تعالى : (وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ) فالسكون راجع إلى الليل والابتغاء من فضل الله راجع إلى النهار على الترتيب.

ومن شواهده شعرا قول الشاعر :

ألست أنت الذي من ورد نعمته

وورد راحته أجني وأغترف؟

ومنها أيضا مع زيادة التورية قول شاعر آخر :

سألته عن قومه فانثنى		يعجب من إسراف دمعي السخي
وأبصر المسك وبدر الدجى		فقال ذا خالي وهذا أخي

ومن شواهده بين ثلاثة وثلاثة قول ابن حيوس :

ومقرطق يغني النديم بوجهه		عن كأسه الملأى وعن إبريقه (١)
فعل المدام ولونها ومذاقها		من مقلتيه ووجنتيه وريقه

ومنها قول ابن الرومي :

آراؤكم ووجوهكم وسيوفكم

في الحادثات إذا دجون نجوم

__________________

(١) المقرطق : لابس القرطق ، أي القباء بفتح القاف وهو نوع من الثياب.