الحسن الجسم ، (الخصيب في جسمه) (١) ، وقال :
النقد دين ، والطعان عاجل |
|
وأنت بالباب سمين باجِل (٢) |
والبُجُل : البهتان العظيم ، (يقال : رميته ببُجْل) (٣).
(وقال أبو دواد الأيادي :
امرؤ القيس بن أروى موليا |
|
إن رآني لأبوءن بسبد |
قلت بُجْلا قلت قولا كاذبا |
|
إنما يمنعني سيفي ويد (٤) |
وأمر بَجْلٌ أي عَجَب.
وهذا أمر مُبْجِل أي كاف ، قال الكميت :
لها الرِّيُّ والصَّدَر المُبْجِل (٥)
والأَبْجَلَانِ في اليدين : عرقا الأكحلين من لدن المنكب إلى الكف ، (وأنشد :
__________________
(١) زيادة من التهذيب.
(٢) الرجز في التهذيب غير منسوب.
(٣) زيادة من التهذيب.
وقد علق الأزهري فقال : قلت : وغير الليث يقول : رميته ببجر ، بالراء ، وقد مر في باب الراء والجيم ، ولم أسمعه باللام لغير الليث ، وأرجو أن تكون اللام لغة.
(٤) البيتان في التهذيب واللسان والرواية في اللسان امرا القيس ....
(٥) عجز بيت ، وصدره كما في اللسان (بجل) وروايته :
اليه موارد أهل الخصاص |
|
ومن عنده الصدر المبجل |