ويقال لمن تكلم بما شاء نَبَّاج.

والأَنْبَج : حمل شجرة بالهند تربب بالعسل على خلقة الخوج ، مجرف الرأس ، يجلب إلى العراق وفي جوفه نواة (١) كنواة الخوج ، ومنه اشتق الأَنْبِجَات التي تربب بالعسل من الأترج والإهليلجة (٢) ونحوها.

بنج :

البَنْج من الأدوية ، معرب.

جبن :

الجُبُنّ ، مثقل ، الذي يؤكل ، وتَجَبَّنَ اللبن : صار كالجُبُنّ.

ورجل جَبَان وامرأة جَبَانة ، (ورجال جُبَنَاء) (٣) ونساء جَبَانات.

وأَجْبَنْته : حسِبته جَبَانا.

والجَبِين : حرف الجبهة ما بين الصدغين منفصلا (٤) عن الناحية ، كل ذلك جَبِين واحد ، وبعضهم يقول : هما جَبِينان.

والجَبَّانة واحدة ، والجَبَابِين (٥) كثيرة.

__________________

(١) كذا في التهذيب اعتمادا على اللسان وأما في الأصول المخطوطة فقد ورد : نبات.

(٢) كذا في التهذيب ، وأما في الأصول المخطوطة فقد ورد : الهليلج.

(٣) زيادة من التهذيب.

(٤) هذا هو الوجه وأما في الأصول المخطوطة فقد جاء : متصلا. تقول : ويبعده وجود الخافض عن.

وفي التهذيب : عداء الناحية. ولا معنى له.

(٥) كذا في التهذيب وأما في الأصول المخطوطة فقد ورد : جبائن.