إذا اعصوصبت في أينق فكأنها |
|
بزجرة أخرى في سواهن تضرب (١) |
ترى المرو والكذان يرفض تحتها |
|
كما ارفض قيض الافرخ المتقوب (٢) |
تردد بالنابين بعد حنينها |
|
صريفا كما رد الاغاني أخطب (٣) |
إذا قطعت أجواز بيد كأنما |
|
بأعلامها نوح المآلي المسلب (٤) |
تعرض قف بعد قف يقودها |
|
إلى سبسب منها ديا ميم سبسب (٥) |
إذا انفذت أحضان نجد رمي بها |
|
أخاشب شما من تهامة أخشب (٦) |
__________________
١ ـ اعصوصبت الابل اجتمعت والاينق جمع ناقة. وفي بمعنى مع. يقول : إذا زجر ناقة اخرى من الاينق السائرة معه فكأنها هي التي تضرب وتزجر بزجر غيرها.
٢ ـ المرو حجارة بيض خشنة ، والكذان حجارة رخوة كالمدر. ويرفض يتكسر ويتطاير. والقيض قشر البيضة. والمثقوب المتقشر.
٣ ـ الصريف صوت أنيابها يحك بعضها بعضا. وأخطب طير صغير.
٤ ـ الا جواز جمع جوز وسط الشيء يقال : قطعت أجواز الفلاة ونوح جماعة النساء النائحات. المآلى جمع مئلاة وهي الخرقة التي تشير بها النائحة إذا ناحت. والمسلب إذا كانت محدا تلبس الثياب السود للحداد. يقال : تسلبت المرأة لبست السلاب وهي ثياب المآثم السود.
٥ ـ القف ما غلظ من الارض وجمعه قفاف والدياميم جمع ديمومة الفلوات. والسبسب ما استوى من الارض.
٦ ـ أحضان جمع حضن وهو اسفل الجبل وأخاشب جمع أخشب وهو ما غلظ وتحجر وخشن من الجبال. وشما : أي مرتفعة.