وفضلا جليلا إن ونى فضل فاضل |
|
تعاقب إدلاج عليه وتأويب (١) |
لذا تك تقديس لرمسك طهرة |
|
لوجهك تعظيم لمجدك ترجيب (٢) |
تقيلت أفعال الربوبية التي |
|
عذرت بها من شك إنك مربوب (٣) |
وقد قيل في عيسى نظيرك مثله |
|
فخسر لمن عادى علاك وتتبيب (٤) |
عليك سلام الله يا خير من مشى |
|
به بازل عبر المهامه خرعوب (٥) |
__________________
١ ـ الادلاج سير الليل. والتأويب سير النهار يريد ان فضله عليهالسلام يتعاقب عليه الليل والنهار بالزيادة فلا ينقطع ولا ينقص إذا وفي فضل غيره نقص بل فضله في الزيادة دائما.
٢ ـ الذات عبارة عن الحقيقة في اصطلاح المتقدمين. والتقديس التطهير. والرمس تراب القبر وهو في الاصل مصدر يقال رمست الميت إذا دفنته. والترجيب التعظيم وبه سمي شهر رجب معظما.
٣ ـ تقيلت اي اشبهت يقال تقيل فلان اباه إذا اشبهه وذلك لانه عليهالسلام كان يصدر عنه ما لا يصدر عن البشر كالحكم بالمغيبات وغير ذلك ، وقوله عذرت بها يريد بها المبالغة والمجاز إذ العذر الحقيقي في هذا كفر ، والمعنى لو جاز ان يعذر لعذرته ومثل هذا كثير في كلامهم.
٤ ـ التتبيب الخسران والهلاك ، وقوله في عيسى نظيرك جعله في هذا البيت نظير عيسى وفي الذي قبله فضله على موسى وكلاهما من اولي العزم فلا يرجح احدهما على الآخر فيكون امير المؤمنين افضل منه ويمكن ان يكون المراد به نظيره في صفة خاصة اقتضت ادعاء الربوبية فيه.
٥ ـ البازل : الجمل المسن ، بزل البعير يبزل بزولاشق نابه فهو بازل ذكرا كان أو انثى وذلك في السنة التاسعة والجمع بزل وبزل وبوازل ، والبازل ايضا اسم السن التى