(١٤) قوله عليه السلام : إذا استهوانا

أي : إذا استمالنا واختدعنا بما نهواه ليضلّنا ، أو أنّه استفعال من هوى يهوي أي : طمع فينا ، وأهوى إلينا بحباله ليذهب بنا إلى مهواة الغواية وهاوية الضلالة ، ومنه ما في التنزيل الكريم :. (١)

(١٥) قوله عليه السلام : بمناواته

لا بالهمز على غلبة الإستعمال ، وبالهمز على الأصل ، وفي رواية «س» معاً. والنوء : النهوض ، والمناواة مفاعلة منه ، لأنّ كلّاً من المتعاديين ينوء إلى صاحبه ، أي : ينهض.

(١٦) قوله عليه السلام : خاتم النبيّين

بكسر التاء على صيغة اسم الفاعل أو بفتحها ، بمعنى ما يختم به ، كالطابع بفتح الموحّدة لما يطبع به الاشيء ، أو بمعنى زينة النبيّين ؛ لأنّ الخاتم زينة ، والتختّم بالخاتم تزيّن ، أو بمعنى كرامتهم وقدرهم ، من قولهم : كرم الكتاب ختمه.

(١٧) قوله عليه السلام : واسمع لنا

في الأصل واسمع بهمزة الوصل ، أجب دعوتنا. وفي رواية «س» بقطع الهمزة ، أي : اجعل لنا ما دعونا به مسموعاً مستحقّاً للإجابة.

__________________

١. سورة الأنعام : ٧١.