برأ :

بَرَأ المعلولُ من مرضه ، وبَرِئَ أيضاً.

والبُرْء : السّلامة من العِلّة. قال الخليل ، رحمه‌الله : يقال : بَرَأ يَبْرَأ ويَبْرَأُ بُرْءاً وبُرُوءاً ، وبَرِئَ يَبْرَأ بمعناه (٦٩).

وأَبْرَأْتُ المعلولَ من عِلّته : تَعَهّدتَه بالعلاج حتّى بَرَأ.

وبَرَأَ الله ، تعالى ، الخلقَ ، يَبْرَؤُهم بَرْءاً ، فهو البارِئُ ، جلّت قدرته.

والاستبراء : أَلَّا توطأ الجارية حتّى تحيض ، ليُعلم إن كانت حاملا أم لا.

والاستبراء : تطهير الذّكَر بعد البول.

برت :

البَرت : السُّكَّر الطَّبَرْزَد (٧٠) ، يمانيّة.

والبِرْتُ : الطبّيب الحاذق.

برج :

البَرَج : تَباعُد ما بين الحاجبين ، ونَجَل العين ، وهو سَعتها ، أو نقاء بياضها وصفاء سوادها.

وبَرَجَ الرّجل (٧١) : اتَّسع أمرُه فى الأكل والشّرب.

وتَبَارِيجُ الدّاء : علاماتُه. وتَبَارِيجُ الدّواء : آثاره فى المريض ، حَسَنة أو سَيّئة.

وتَبَارِيجُ النّبات : أزاهيره.

والبُرْج : واحدٌ من بُرُوج الفَلَك ، وهى اثنا عشر بُرجاً ، لكلّ بُرجٍ منها منزلتان ، إذا غاب منها ستّة طَلَع ستّة. والجمع : أَبْرَاج وبُرُوج.

وللأَبْرَاج فِعْل مَحمود أو مَذموم فى أحوال الصّحّة والدّاء والعلاج. وينبغى التّحَوّط فى ذلك ، خاصّة فى الاحتجام ، ولكنْ لا يصحّ تأجيل العلاج إذا لزم الدّاءُ الإسراع فيه.

والبُرْجَان من الحساب : الجمع والجُذور ، حكاه الكندىّ.