برجم :

البَرْجَمَة : المِفصل الظّاهر من الأصابع ، والجمع : بَراجم. وفى الحديث : (مِن الفِطْرة غسلُ البَراجم) (٧٢). قال بعضهم : هى العُقَد التى تكون فى ظهور الأصابع يجتمع فيها الوَسَخ ، وقيل : هى المفصل الباطن منها. وقال أبو عبيدة (٧٣) : هى مفاصل الأصابع كلها.

برح :

البُرَحاء : الحُمَّى الشّديدة. ولكلّ نوع منها عِلاج خاصّ بها ، ونَذْكُر كُلًّا فى موضعه من هذا الكتاب ، إن شاء الله.

وتَبَارِيحُ الدّاء : آلامُه ومَشَقّتُه.

وتَبَارِيحُ الدّواء : ما قد يُسَبّبه من غَثَيان وقَىء وغِشية. (قال مؤلف الكتاب : واعلم أن لكلّ دواء تَبَارِيحُهُ ، فالأرْجَى أن يُعْدَل الى الغِذاء ما أمكن الاستغناء عن الدّواء) (٧٤).

والبَرْح : الشِّدَّة من داء وغيره.

وبارَحَتْهُ العِلَّة : فارَقَتْه.

والبارِحَة : اللّيلة المنصرمة.

والبارِحُ والسّانِح ، للتّفاؤل والتّطيُّر.

برد :

البَرْد : ضِدّ الحَرّ. والبَرْد : النّوم. وجعلوا منه قوله ، تعالى : (لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً) (٧٥) قالوا : نَوماً ، لأنّه يُبَرّد صاحبَه.

والإِبْرِدَة ، بكسر الهمزة والرّاء : بَرْدٌ يُصيب الجَوفَ. وفى عبارة شيخنا العلّامة ابن سينا أنّها عِلّة معروفة من غَلَبة البَرْد والرُّطوبة تُحْدِث تقطيراً فى البول. والبَرَدَة : نَفْخ التُّخَمَة ، سُمِّيَت بَرَدَة لأنّها تُبَرِّد المعدةَ ، فلا تَسْتَمْرِئ الطّعام ، ولا تُنْضِجُه. وفى الحديث : (أصل كلّ داء البَرَدَة) (٧٦). أى : التُّخَمَة.