__________________
(١٥٨) م : الرّوح الباصرة.
(١٥٩) أى الحدقة.
(١٦٠) المقصود : الشّبكيّة ، بالمصطلح الحديث.
(١٦١) العين (بصر).
(١٦٢) لأبى ذؤيب الهذليّ ، يصف فرسا. والحميم : العرق. وتبصّع : سال قليلا قليلا. وليس هذا من نعت الخيل ، ولكن هكذا جاء. ويروى : يتبضّع ، أى : يسيل متقطّعا. ينظر الهذليين ١ / ١٧. المفضليّات ٨٧٩. أضداد أبى الطّيّب ١ / ٢٠٨. الاشتقاق ٢ / ٣٦٧. جمهرة أشعار العرب ٢٤٧. المعانى الكبير ١ / ١١.
(١٦٣) م : مصلوقا.
(١٦٤) أى : إذا طلى بذلك. ينظر اللسان (ورس).
(١٦٥) تنظر (بلبس).
(١٦٦) الإسقيل والإشقيل ، هو نفسه العنصل. عشب معمّر ينبت فى بلاد البحر الأبيض المتوسط. ويستعمل ، طبيّا ، كمقوّ للقلب. أمّا تسميته ببصل الخنزير فخاصّة لبلاد المغرب والأندلس. وينظر ل. ع. م ٤ / ٢ / ١٨٣.
(١٦٧) تنظر (بلبس).
(١٦٨) للبيد. والقردمانىّ : الدّرع ، فارسىّ معرّب. ديوانه ١٩١. مختصر تهذيب الألفاظ ٢٩٦. غريب الحديث ١ / ٩١. شرح القصائده ٤١٥. الموشّح ٨٧. المعرّب ٢٥٢.
(١٦٩) من م.
(١٧٠) أى تشرب ولا تروى يضرب للحريص فى طلب الدنيا. مجمع الأمثال ١ / ٢٠٩.
(١٧١) سقطت من المتن فاستدركت فى الحاشية.