__________________

(١٧٢) تنظر الحاشية ٢٨ من هذا الحرف.

(١٧٣) حاشية الأصل : المقصود العلّامة الرّازىّ.

(١٧٤) م : بترخيصه.

(١٧٥) العين (بطر).

(١٧٦) أبو الفتح عثمان بن جنّى. كان أماما فى علم العربيّة. له مؤلّفات كثيرة منها الخصائص ، وسرّ صناعة الإعراب ، والفسر ، وغيرها. توفى سنة ٣٩٢ للهجرة. وفيات الأعيان ٣ / ٢٤٦. إنباه الرّواة ٢ / ٣٣٥. ومقدّمة الخصائص.

(١٧٧) مطيّبات الطّعام.

(١٧٨) هى الدّار صينى. وتنظر الحاشية ٣٠ من هذا الحرف.

(١٧٩) المستقصى ١ / ٣٠٤.

(١٨٠) سقطت من الأصل فاستدركت فى حاشيته.

(١٨١) النّهاية ١ / ١٣٦.

(١٨٢) النصّ ، بقريب من لفظة فى عيون الأنباء.

(١٨٣) جاء فى العين (بطن) : أنه موضع بين الكوفة والبصرة.

(١٨٤) تنظر (حمم) من هذا الكتاب.

(١٨٥) م : الانطلاق.

(١٨٦) ليزيد بن ضبّة ، وصدره :

(ولكنّهم ماتوا ، ولم أدر ، بغتة)

وهو برواية :

(وأنكؤ ...)

فى الجمهرة ١ / ١٩٦. و

(... أفضع شىء ...)

فى مجاز القرآن ١ / ١٩٣.

(١٨٧) لابن مقبل. ديوان ٣٢٣. وعجزه فى المجمل ١ / ٢٨٠. وبرواية مصحّفة

(... عرمسا أجدا)

فى العين (بغز).

(١٨٨) العين (بغى).

(١٨٩) ربما أراد الأندلس. وبهذا نحتمل أنّه كتب الكتاب هناك.

(١٩٠) من م.