حلقم :

الحُلْقُوم بالضّمّ : مَجْرَى النّفَس والرّيح والصّوت والسّعال. وطَرَفُه الأعلَى فى أصْل عَكَدَة اللّسان ، وطَرَفُه الأسفل مُتّصل بالرّئة ، وهو فوق المريء وليس دونه من ظاهر باطن العنق إلّا الجِلد وهو المسمَّى فى كتب التّشريح بقَصَبَة الرّئة ، وهى مؤلَّفة من غَضاريف كثيرة كأنصاف الدَّوائر لها مُتَمِّمات من أغشية رِباطيّة ويُجَلِّلها غِشاء ويَستبطنها غشاء آخر ، مستقيم اللّيف. وإذا جاوزَت التّرقوتين انْقسمت إلى قسمين : ينقسم كلّ واحد منهما إلى أقسام صِغار تجرى فى الرّئة والجمع حَلاقم.

حلل :

الإحْليل : مَخْرَج البَول من ذَكَر الإنسان. ومَخرج اللّبن من الثَّدى.

والإحليل يقع على ذَكَر الرّجل ، وقال بعضهم : ويقع على فَرْج المرأة ، أيضا. والحَلّ : اسم للسّمسِم الذى بِقِشْرِة ، لغة حجازيّة.

وحَلَلْتُ العُقْدَة : فتحتها. وفى المثَل : (يا عاقِدُ اذْكُرْ حَلّا) (١٢٢).

وقال الخليل : الحَليل والحَليلة : الزّوج والمرأة لأنّهما يحلّان فى موضع واحد ، والجميع : حَلائل (١٢٣).

ورجل مُحِلّ ، من الإحلال ، ومُحْرِم من الإحرام.

قال زُهير :

تَرَكْنَ القَنانَ عن يَمين وحَزْنَهُ

وكَمْ بالقَنانِ مِنْ مُحِلٍ ومُحْرِمِ (١٢٤)

وتَحليل المادّة : معرفة الجواهر المكوِّنة لها ، وذلك أن تكون مُركّبة وليست بسيطة.

وتَحلّل الغِذاء والدّواء فى المعدة والأمعاء قبل أنْ يصير إلى العُروق ، وبه تظهر الكِيموسات.