حلم :

الحُلْم ، بضمّ الحاء وسكون اللّام وتُضَمّ أيضا : ما يراه الإنسان فى منامه. وغلبت الرُّؤيا على ما يراه من الخير ، وغلب الحُلم على ما يراه من الشّرّ. ومنه قوله ، تعالى : (أَضْغاثُ أَحْلامٍ) (١٢٥).

تقول : حَلَمَ يَحْلُم ، مثل كَتَب يكتُب ، حُلْما ، بالضّمّ : رأى فى منامه. والجمع أحلام ، وفى الحديث : (الرّؤيا من الله والحُلم من الشّيطان) (١٢٦).

قال أصحاب الحديث : أضِيْفَت الرّؤيا إلى الله إضافَة تَشريف ، والله ، تعالى ، الخالق للجميع. وفى قولهم : (الرّؤيا لأوَّل عابر وهى على رِجْلِ طائر) أى : إنّها هى التى يُعَبّرُها المعبّر الأوّل ، فكأنّها كانت على رِجْل طائر فسقطت حيث عبّر عنها ، كما يسقط الذى يكون على رِجْل الطّائر بأدنَى حرَكة. وعندنا أنّ كلّ ما كَثُر ذِكْرُه فى اليَقَظَة لم تَبْعُد رؤيته عند النّوم.

والحُلْم بالضّمّ والأحلام جمعه : ما كان فى النّوم. والاسم الحُلُم بضمّتين. قال تعالى : (لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ) (١٢٧).

ومنه تقول : حَلَمَ يَحْلُم : جامَعَ فى منامه.

واحتَلَم يَحْتَلِم احْتِلاما : مثله.

والحِلم بالكسر : الأناة والعَقْل ، وضبط النّفس عن الانتقام فى حال الغَضب مع القُدرة.

تقول : حَلُم يَحْلُم ، حِلْما ، بالكسر ، أى : صار حَليما ، والجمع حُلوم وأحلام.

قال تعالى : (أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا) (١٢٨).

وتقول رجل حَليم من قوم أَحْلام وحُلَماء.

والحَلْم ، بالفتح : فساد الجلد. وفعله حَلِم بالكسر ، وهو ممّا يغلب فى العاهات الظاهرة كمَرِضَ وسَقِمَ ، والباطِنة كحَمِقَ ورَعِنَ.

والحَلَمَة ، محرّكة : رأس الثّدى ، معروفة.

والحُلّام والحُلام : الخروف الصّغير. وقال الأصمعىّ : الحُلّام والحُلّان بالميم