سقى النّخل. وهو لابن رواحة فى غريب الحديث ١ / ٦٩. ومجمل اللغة ١ / ١٦٥. والمحكم ٢ / ١٢٣.

__________________

(٣٤) أبوبكر محمد بن الحسن الأزدىّ. قام مقام الخليل فى اللّغة ، له الجمهرة والاشتقاق وغيرهما كثير. توفى سنة ٣٢١ للهجرة. ينظر نور القبس ٣٤٢. العبر ٢ / ١٨٧. بغية الوعاة ١ / ٧٦.

(٣٥) للنّابغة ، وصدره :

(لا تُقْذِفَنّي برُكن لا كَفاء له)

والرّفد ، واحدتها : رفدة ، يريد الإعانة. الديوان ٢١. المعانى الكبير ٢ / ٨٥٢. المجمل ١ / ١٦٧. الصّحاح ٤ / ١٣٣.

(٣٦) المقصود ابن سينا ، وعجز البيت :

(بين الرّياض كطاجونيّة جُثُم).

عيون الانباء ٤٤٧.

(٣٧) نبات. تنظر (طرف).

(٣٨) لرؤبة فى المجموع ١٢٢ واللسان (أثل). وبلا عزو فى العين (أثل).

(٣٩) بلا عزو فى العين (أثم).

(٤٠) من حاشية الأصل. وإليه ذهب ابن سيدة كما جاء فى حاشية م. وابن سيدة هو على بن أحمد بن سيدة. كان حافظا ، ولم يكن أعلم منه فى زمانه فى النّحو واللّغة والأخبار. توفى سنة ٤٥٨ للهجرة ، عن نحو ستين سنة. ينظر وفيات الاعيان ٣ / ٣٣٠. بغية الوعاة ٢ / ١٤٣.

(٤١) آيتان الفرقان ٥٣. وفاطر ١٢.

(٤٢) لم تذكر فى م.

(٤٣) ويسمى تُرنجان أيضا. وهو نبات طبىّ ليمونىّ ينبت فى الأراضى الرّطبة. وينظر لسان العرب المحيط ٤ / ٩٠.

(٤٤) لم تذكر فى م.

(٤٥) لم تذكر فى م.

(٤٦) م : أخطر.

(٤٧) لرؤبة ، برواية

(قد كان من نحنحة وأحّ)

فى المجموع ٢٦. وكما هنا