يتكلم بلسان شيطان
، فلما أجابه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : أنظرني لعلّي أسلم ولي من أشاوره ، فخرج من عنده ،
فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقب غادر ، فمرّ بسرح من سروح
المدينة فساقه وانطلق به ...
ثمَّ أقبل من عام
قابل حاجّا قد قلَّد هديا ، فأراد رسول الله أن يبعث إليه ، فنزلت هذه الآية (وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ) ، وهو قول عكرمة وابن جريج. وقال ابن زيد : نزلت يوم الفتح
في ناس يؤمّون البيت من المشركين يهلّون بعمرة ، فقال المسلمون : يا رسول الله
إنَّ هؤلاء مشركون مثل هؤلاء دعنا نغير عليهم ، فأنزل الله تعالى الآية .
* * *
لا تحلوا شعائر
الله ولا الشهر الحرام
إن ما ورود في
أسباب النزول يعني ضمنا ، أنَّ الآية واردة في مقام حض المسلمين على حفظ واحترام
الشعائر والمواقف والأشخاص الّتي ترتبط ببعض العبادات أو الأوضاع العامة المتعلقة
بالتخطيط للسلام في الحياة أو الأماكن المقدسة ، ولذا بدأ بشعائر الله الّتي اختلف
الرأي في تطبيقها على عدّة مواطن ومعالم ومناسك ، باعتبار صدق هذا العنوان عليها ،
كما جاء في الآية الكريمة : (إِنَّ الصَّفا
وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللهِ) [البقرة : ١٥٨] ،
ولكن لا مانع من القول بأنَّها شاملة لكل حرمات الله ومعالم أمره ونهيه ،
باعتبارها علامات على طاعة الله ، وربّما يومئ إلى ذلك في الآية المتقدمة في جعل
الصفا والمروة من شعائر الله ، مما يعني أنَّ هناك غيرها من الأشياء الّتي يطلق
عليها الشعائر. ومن الواضح أنَّ إطلاق كلمة الشعائر على الأمكنة والأشياء ليس
بلحاظ ذاتها ،
__________________
