عقيدة الشيعة في القضاء والقدر

وما إن عرفت علماء الشيعة (١) وقرأت كتبهم حتى اكتشفت علماً جديداً في القضاء والقدر.

وقد أوضحه الإمام علي (عليه‌السلام) بأوضح بيان وأشمله إذ قال لمن سأله عن القضاء والقدر :

«ويحك لعلك ظننت قضاء لازماً وقدراً حاتماً ، ولو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب ، وسقط الوعد والوعيد.

إن الله سبحانه أمر عباده تخييراً ، ونهاهم تحذيراً ، وكلّف يسيراً ولم يكلّف عسيراً ، وأعطى على القليل كثيراً ، ولم يعص مغلوباً ، ولم يطع مكرها ، ولم يرسل الأنبياء لعباً ، ولم ينزل الكتب للعباد عبثاً ، ولا خلق السماوات والأرض وما بينهما باطلاً. (ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ ...) (٢).

__________________

(١) كالشهيد محمد باقر الصدر طيّب الله ثراه الذي أفادني كثيراً في الموضوع وكالسيد الخوئي والعلامة محمد علي الطباطبائي والسيد الحكيم وغيرهم.

(٢) شرح نهج البلاغة للشيخ محمد عبده ج ٤ ص ٦٧٣.