الفصاحة (١).
٤ ـ اختيار مصباح السالكين ، اختصره من شرحه الكبير بطلب علاء الدين الجويني لولديه ، فرغ منه سنة ٧٨١ ه ببغداد. حققه الدكتور الشيخ محمد هادي الأميني ، وطبع في مشهد سنة ١٤٠٨ ه (٢).
٥ ـ تجريد البلاغة ، جرّده من مقدمة شرحه الكبير ، لابني علاء الدين الجويني أيضا أو لنظام الدين محمد خاصة ، لم يؤرخ ، ولم يطبع. وتوجد منه نسخة في مدرسة سپهسالار الجديدة بطهران. شرحه الفاضل المقداد السيوري وسمّاه «تجريد البراعة في شرح تجريد البلاغة» (٣).
ولم يعثر له على شرحه لنهج البلاغة عدا هذين الشرحين : الكبير والصغير ، اللهم إلّا أن يراد بالشرح الأصغر.
٦ ـ شرح المائة كلمة للإمام أمير المؤمنين عليهالسلام. كتبه للأمير الوزير شهاب الدين مسعود بن كرشاسب ، لم يؤرخ ، حققه ونشره المحقق المحدّث الحسيني الأرموي سنة ١٣٩٠ ه (٤).
سائر كتبه ورسائله :
٧ ـ آداب البحث ، ذكره الماحوزي في السلافة البهية ، كما في كشكول
__________________
(١) الذريعة ١٤ : ١٤٩ ، وباسم مصباح السالكين ٢١ : ١١٠.
(٢) ذكر باسم مختصر شرح النهج في الذريعة ٢٠ : ١٩٩ ، وباسم شرح النهج المتوسط أو الصغير ١٤ : ١٤٩ ، والوسيط ١٤ : ١٧٠.
(٣) الذريعة ٣ : ٣٥٢. وباسمه مقدمة البلاغة ٢٢ : ٤٤ ، وباسم اصول البلاغة ٢ : ١٧٩.
(٤) أعيان الشيعة ١٠ : ١٩٨ ، والذريعة ١٤ : ٤١ ، وباسم منهاج العارفين ٢٣ : ١٦٨.