كما هو المحقّق في علم الحديث.
ولما كانت الأحاديث حول الشفاعة وفروعها كثيرة جداً ، ومبثوثة في الكتب جمعناها في هذه الصحائف تحت عناوين خاصة ، ولسنا ندّعي أنّنا قد أحطنا بكل الأحاديث في هذا المجال وإنّما ندّعي أنّا قد جئنا بقسم كبير من الأحاديث (١).
أحاديث الشفاعة عند أهل السنّة : (٢)
١ ـ قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «لكلّ نبي دعوة مستجابة فتعجّل كل نبي دعوته وأنّي اختبأت دعوتي شفاعة لأُمتي وهي نائلة من مات منهم لا يشرك بالله شيئاً» (٣).
__________________
(١) لقد جمع العلّامة المجلسي أحاديث الشفاعة الواردة من طرق أئمة أهل البيت في موسوعته «بحار الأنوار» فلاحظ ٨ / ٢٩ ـ ٦٣ كما أنّه أورد بعضها في الأجزاء التالية من موسوعته : بحار الأنوار ١٠٠ / ١١٦ ، ١٦٢ ، ١٧٠ ، ٢٦٥ ، ٣٠٣ ، ٣٠٧ ، ٣٣١ ، ٣٤٠ ، ٣٤٥ ، ٣٤٩ ، ٣٥١ ، ٣٧٦ ، ٣٧٩ ، ولاحظ ١٠١ / ٨ ، ٢١١ ، ٢١٢ ، ٢١٣ ، ٢٩٣ ، ٢٩٧ ، ٢٩٨ ، ٢٩٩ ، ٣٧٢ ، ٣٧٤ ، ولاحظ ١٠٢ / ٣١ ، ٣٢ ، ٣٣ ، ٣٥ ، ٣٦ ، ٤٤ ، ٤٧ ، ٧١ ، ١٧١ ، ١٨١ ، ١٨٣ ، إلى غير ذلك من الموارد. وعقد أحمد بن محمد بن خالد البرقي باباً للشفاعة في موسوعته «المحاسن» فلاحظ : ١ / ١٨٤.
(٢) وقد عقد العلامة علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي المتوفى ٩٧٥ ه باباً خاصاً للشفاعة نقل فيه طائفة من الأخبار فلاحظ كنز العمال : ٤ / ٦٣٨ ـ ٦٤٠.
كما عقد الشيخ منصور علي ناصف في كتابه التاج الجامع للأصول أبواباً للشفاعة لاحظ التاج : ٥ / ٣٤٨ ـ ٣٦٠ وقد جاء فيها بأحاديث طوال قد أخذنا موضع الحاجة منها. غير أنّ ملاحظة مجموع الأحاديث لا تخلو عن فائدة. وعقد النسائي في سننه أبواباً أربعة خاصة للشفاعة لاحظ : ٣ / ٦٢٢ ط. دار احياء التراث الإسلامي.
(٣) سنن ابن ماجة : ٢ / ١٤٤٠ ، وبهذا المضمون راجع مسند أحمد : ١ / ٢٨١ ، وموطأ مالك : ١ / ١٦٦ ، وسنن الترمذي : ٥ / ٢٣٨ ، وسنن الدارمي : ٢ / ٣٢٨ ، وصحيح مسلم : ١ / ١٣٠ ، وصحيح البخاري : ٨ / ٨٣ و ٩ / ١٧٠.