* وقال* نَحَزْته ـ دَفَعته* ابن دريد* زَخَّه يَزُخُّه زَخًّا ـ دفَعه* صاحب العين* الزَّخُّ ـ دفْعُك الانسانَ فى وَهْدَة وقد زَخَخْت فى قَفَاه وفى الحديث «مَنْ نَبَذ القُرآن وَرَاء ظَهْره زَخَّ فى قَفَاه يومَ القِيامَة» * ابن دريد* وكذلك دَعَّه يَدُعُّه دَعًّا والدَّحْب ـ الدَّفْع وهو أيضا كِنَاية عن الجِمَاع وقد دَحَبْته والاسم الدُّحَاب* وقال* دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتًا بالدال والذال ـ دفَعه دفْعا عَنِيفا أو غَمّزه غَمْزا شَدِيدا والدَّهْتُ ـ الدفْع باليَدِ وبه سُمِّى الرجُل دَهْنَه والذَّعْج ـ دفْع شَدِيد وربما كُنى به عن النِّكاح والطَّعْج ـ الدفْع وأكثر ما يُستَعمل فى النكاح وقد طَعَج يَطْعَج والجَعْظ ـ الدَّفْع وقد جَعَظه وأجْعَظه والزَّنْح ـ الدَّفْع الشديدُ زَنَحه يَزْنَحه* وقال* صَحَنْته الفَرسُ برِجْلها ـ رَكَضَته والفرَس صَحُون والوَطْح ـ الدفْع باليَديْنِ فى عُنْف وَطَحه وَطْحا* الأصمعى* بَهَزْته عنِّى أبْهَزُه بَهْزا ـ دفعتُه عنِّى دَفْعا عَنِيفا والبَهْز أيضا ـ الضَّرْب والدَّفْع فى الصَّدر بالرّجْل واليد أو كِلْتَى اليديْنِ والدَّخْم ـ لغَةٌ فى الدَّحْم ـ وهو الدَّفْع بازْعاج دَخَمه يَدْخَمُه والزَّخْم ـ الدَّفْع الشديدُ زَخَمه يَزْخَمه زَخْما والدَّعْز ـ الدَّفْع وربَّما كُنى به عن النِّكاح دَعَز المرأةَ يَدْعَزُها دَعْزا والطَّعْز كالدَّعْز الذى هو الدَّفْع* صاحب العين* الحَفْز ـ الدفْع ـ حَفَزه يَحْفِزه حَفْزا* أبو عبيدة* الحَوْفَزانُ ـ اسمُ رجُل سمِّى بذلك لأن قيْسَ بنَ عاصِم حَفَزه بالرُّمْح حِينَ خاف أن يَفُوتَه وأنشد
ونحنُ حَفَزْنا الحَوْفَزانَ بَطَعْنةٍ |
|
سَقَتْه نَجِيعا من دَمِ الجَوْف أشْكَلَا |
* صاحب العين* الدَّحْر ـ الدفْع دَحره يَدْحَره دَحْرا ودُحُورا ويقال اللهمَّ أدْحَر عنَّا الشيطانَ وقد دَقَت الشئ دَقْما ـ دفعته مفاجأةً والكَدْش ـ الدَّفْع كَدَشه يَكْدِشه والكَدْع ـ الدَّفْع الشَّدِيد كَدَعه يَكْدَعه* وقال* شَفَزه يَشْفِزه شَفْزًا وليس بعربى* وقال* ضَفَزه البعيرُ ـ زبَنَه برِجْله أو يَدِه وكذلك ضَفَنه يَضْفِنه ضَفْنا فهو ضَفِين ومَضْفون وقد تقدَّم أنه ضَرْب الأرض بالمَحْمول* وقال* لَتَأْته ألْتؤُه لَتْأ ـ دفَعْت فى صَدْره ووَرَأته ـ دفَعْته ودَحْقَنته ـ دفَعْته دَفْعا عَنِيفا