حنيفة* دِرْع دِخَاس ـ مُتَقارِبة الحَلَق* ابن دريد* دِرْع مُفَاضة وفَيُوض سابِغَةٌ وأنشد

* ابن جنى* وهى الفاضَة يصلح أن تكونَ فاعلَةَ ذهبَتْ عينُها وأن تكون فَعِلة* أبو عبيد* الدُّرُوع السَّلُوقِيَّة ـ منسوبةٌ الى سَلُوقَ قرية باليَمَن* صاحب العين* المُهَلْهَلَة ـ أرْدَأ الدُّرُوعِ والجَوْشَنُ ـ من السِّلاح* ابن دريد* السِّمْط ـ الدِّرْع يُعَلِّقِها الفارِسُ على عَجُز فَرسه وجمعها سُمُوط وقد سَمَطها

أسماء ما فى الدِّرْع

* صاحب العين* الزَّرَد ـ حَلَق الدّرْع والجمع زُرُود والزَّرَّاد ـ صانِعُها وقيل الزاى فى ذلك بَدَل من السين فى السَّرْد* أبو عبيد* المِغْفَر ـ زرَدٌ ينْسَج من الدُّرُوع على قَدْر الرأس يُلْبَس تحتَ القَلَنْسُوة* صاحب العين* وهو الغِفَارة* ابن دريد* رَفْرَفُ الدّرْع ـ زَرَد يُشَدُّ بالبَيْضة فيَطْرَحُه الرَّجل على ظَهره وأُرَى رَفْرَف الفُسْطاط من ذلك* الأصمعى* رَيْع الدّرْع ـ فُضُول كُمَّيْها على أطْراف الأَنامِل وأنشد

* ابن دريد* جِرِبَّان الدِّرْع وجُرُبَّانها ـ جَيْبها وقد تقدَّم ما هو من السيْف ومن القَمِيص* الأصمعى* الغَلَائِل ـ مَسامِير الدُّرُوع التى تُجْعَل بين رَأْسَىِ الحَلْقة الواحدة غَلِيلة وغِلالَة لأنَّها تُغَلُّ ـ أى تُدْخَل فيها وأنشد

وانما خَصَّ الغلائِلَ بالصَّفاء لأنَّها آخِرُ ما يَصْدأُ من الدِّرْع ومَن جعَل الغَلائلَ البَطائِنَ التى تُلْبَس تحتَ الدُّرُوع جعلَ الدُّرُوع نَقِيَّة لم يُصْدِئْنِ الغَلائِلَ* قال أبو على* الرِّوَاية فهُنَّ إضَاءٌ والاضاء ـ الغُدُر فأراد فهُنَّ مِثْل إضاء فى بَرِبقها وصَفَاء ألوانها