كلّ مرّة تفرض عليه الصلاة خمسين ، ثمّ يتردّد بين ربه وبين موسى ، حتى تسير خمساً ، ثمّ يقول : «امضيت فريضتي وخفّفت عن عبادي ، ثمّ يعيدها في المرّة الثانية إلى خمسين ، ثمّ يحطها عشراً عشراً ، وقد غلّط الحفاظ شريكاً في الفاظ من حديث الاسراء (١).

حديث : تفضيل زيد بن عمرو بن نفيل على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

ومنها : ما أورده في كتاب الذبائح : «حَدَّثَنا مُعَلى بنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنا عَبدُ العَزيزِ ـ يَعني ابنَ المُختارِ : أَخبَرَنا مُوسى بنُ عُقبَةَ قالَ : أَخبَرَني سالِمُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبدَ اللهِ يُحَدِّثُ عَن رَسُولِ الله : أَنَّهُ لَقِيَ زَيدَ بنَ عَمرو بنَ نُفَيلٍ بِأسفَل بَلْدَحٍ ـ وَذاكَ قَبلَ أَنْ يُنزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوَحيُ ـ فَقَدَّمَ إِلَيهِ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سُفرَةً فِيها لَحْمٌ ، فَأبى أَنْ يَأكُلَ مِنْها ، ثُمَّ قالَ : إِنِّي لا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحونَ عَلَى أَنْصابِكُمْ ، وَلا آكُلُ إِلّا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيهِ»!!. (٢)

وأورد هذا الحديث الامام أحمد بن حنبل وأبو يعلى والبزار وغيرهم من أكابر القوم مع التصريح بأكل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مما ذبح على النصب ، قال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري شرح البخاري :

وقد وقع في حديث سعيد بن زيد الذي قهر منه وهو عند أحمد ، فكان زيد يقول : عذت بما عاذ به ابراهيم ثمّ يخرُّ ساجداً للكعبة ، قال : فمرّ بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وزيد بن حارثة وهما يأكلان من سفرة لهما فدعياه.

__________________

(١). زاد المعاد ٣ : ٤١ ـ ٤٢.

(٢). صحيح البخاري ٦ : ٢٢٥ ، كتاب الذبائح ، باب : ما ذبح على النصب والأَصنام ط باموق ، فتح الباري ٩ : ٥١٨.