مُبِينٍ) (١) ، ثمّ عادوا إلى كفرهم فذلك قوله تعالى : «يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى» (٢) يوم بدر ، قال : وزاد أسباط عن منصور فدعا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فسُقُوا الغيث فاطبقت عليهم سبعاً وشكى الناس كثرة المطر ، فقال : «اللهم حوالينا لا علينا» ، فانحدرت السحابة عن رأسه فسقوا الناس حولهم (٣).

وقد اعترض العيني في عمدة القاري على البخاري : بزيادته اسباط هذا!.

فقال الداودي : أدْخَل قصة المدينة في قصة قريش وهو غلط ، وقال أبو عبد الملك : الذي زاده أسباط ، وهم أخلاط ، لانه ركّب سند عبد الله بن مسعود على متن حديث أنس بن مالك وهو قوله : فدعا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فسقوا الغيث إلى آخره.

وكذا قال الحافظ شرف الدين الدمياطي وقال : حديث عبد الله بن مسعود كان بمكة وليس فيه هذا ، والعجب من البخاري كيف أورد هذا ، وكان مخالفاً لما رواه الثقات ، وقد ساعد بعضهم البخاري بقوله : لا مانع أن يقع ذلك مرّتين.

وفيه نظر لا يخفى ، وقال الكرماني : فان قلت : قصة قريش والتماس أبي سفيان كانت في مكة لا في المدينة قلت : القصة مكية الّا القدر الذي زاد أسباط فانه وقع في المدينة (٤).

__________________

(١). الدخان : ١٠.

(٢). الدخان : ١٦.

(٣). صحيح البخاري كتاب الاستسقاء باب اذا استشفع المشركون ، رقم ١٠٢٠ وأطرافه : رقم ١٠٠٧ ، ٤٦٩٣ ، ٤٧٦٧ ، ٤٧٧٤ ، ٤٨٠٩ ، ٤٨٢٠ ، ٤٨٢١ ، ٤٨٢٢ ، ٤٨٢٣ ، ٤٨٢٤ ، ٤٨٢٥.

(٤). عمدة القاري ٧ : ٤٦.