فحكما بغير بينة ولا سنة ماضية ، وكلاهما لم يرشدا فبرئا من الله ورسوله وصالح المؤمنين ، فاستعدوا الجهاد (١).

وذكر هذه الخطبة أيضاً ابن الصباغ من علماء القوم في «الفصول المهمة» وقال محدّثهم الحاوي للمحاسن والمفاخر ابن عبد البر في «الاستيعاب» ، في ترجمة أبي موسى الاشعري في الكنى :

ولم يزل على البصرة إلى صدر من خلافة عثمان ، ثمّ لما دفع أهل الكوفة حتى قتل عثمان ثمّ كان منه بصفّين.

وفي التحكيم ما كان ، وكان منحرفاً عن علي لانه عزله ولم يستعمله ، وغلبه أهل اليمن في إرساله التحكيم.

وقال في باب الأسماء في ترجمة عبد الله بن قيس : وولّاه عمر على البصرة في حين عزل المغيرة عنها ، فلم يزل عليها إلى صدر من خلافة عثمان ، فعزله عثمان عنها وولاه عبد الله بن عامر بن كريز ، فنزل أبو موسى حينئذ الكوفة وسكنها ، فلمّا رفع أهل الكوفة سعيد بن العاص ، ولّوا أبا موسى وكتبوا إلى عثمان يسألونه أن يوليه فأقرّه عثمان على الكوفة ، إلى أن مات.

وعزله علي عنها ، فلم يزل واجداً على علي عليه‌السلام ، حتى جاء منه ما قال حذيفة ، فقد روى فيه الحذيفة كلام كرهت ذكره ، والله يغفر له ثمّ كان من أمره يوم الحكمين ما كان (٢).

والذي طوى ذكره من كلام حذيفة ، فقد ذكره غيره ، وهو أنه وصف

__________________

(١). تذكرة الخواص : ١٠٣.

(٢). الاستيعاب ٣ : ٩٧٩.