الجزري (١) ، ومحب الدين الطبري ، وابن حجر المكي (٢) ، وعلي المتقي (٣) ، ونور الدين السمهودي ، وغيرهم ، وحكم ابن تيمية وصاحب الصواقع ، بكذبه وبطلانه.

ومنها : الحديث المروي في شأن نزول قوله تعالى : «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ ...» الآية (٤) وإنه في حقّ أمير المؤمنين عليه‌السلام ، رواه جمع كثير وجمّ غفير من أعيان علمائهم ومفسريهم ومحدِّثيهم ، منهم النسائي ، وابن المغازلي ، وابن الجوزي ، والثعلبي ، والواحدي ، ومحب الدين الطبري ، والعلامة السيوطي ، وعلي المتقي ، وأبو الشيخ ، وعبد الرزاق ، وابن أبي حاتم ، وابن جرير ، وابن مردويه ، والخطيب ، وعبد بن حميد ، وابن عساكر ، والطبراني ، والحافظ أبو نعيم ، وغيرهم (٥) ، ومع هذا كلّه حكم بوضعه وبطلانه جماعة ، منهم : ابن تيمية وغيره.

ومنها : حديث الطير ، وأن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «اللهم جئني بأحب خلقك إليك فجاء علي عليه‌السلام» (٦).

__________________

(١). جامع الأصول ٩ : ٤٧٠ ، وأسد الغابة ٤ : ٢٧.

(٢). الصواعق المحرقة : ١٢٢.

(٣). كنز العمال ٦ : ٤٠٠.

(٤). المائدة : ٦١.

(٥). تفسير الطبري ٦ : ١٦٥ ، تفسير ابن كثير ٢ : ٧١ ، أسباب النزول للواحدي : ٢٠٢ باب ١٩٠ رقم ٣٩٧ ، تفسير الرازي ٣ : ٤٣١ ، البداية والنهاية ٧ : ٣٥٧ ، الدر المنثور ٢ : ٢٩٥ ، تذكرة الخواص : ٩ ، مناقب الخوارزمي : ١٧٨ ، الرياض النضرة ٢ : ٢٢٧ ، الفصول المهمة : ١٢٣ ، كنز العمّال ٦ : ٣٩١ ، منتخب كنز العمال ٥ : ٣٨ ، فتح القدير للشوكاني ٢ : ٥٠ ، جامع الأصول ٩ : ٤٧٨ رقم ٦٥٠٣ ، كفاية الطالب : ٢٥٠ ، مطالب السئول : ١٤٤ ، نور الأبصار : ٧٧.

(٦). سنن الترمذي ٥ : ٦٣٦ رقم ٣٧٢١ ، التاريخ الكبير ١ : ٣٥٧ رقم ١١٣٢ ، المستدرك ٣ : ١٣٠ ،