الطهر ، يقرأ (١) فيه الدم فيجمعه ، فإذا جاءت دفعته. (٢) قلت : أصلحك الله! رجل طلّق امرأته طاهرا من غير جماع بشهادة عدلين ، قال : إذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدّتها وحلّت للأزواج ...» (٣) الحديث.

أقول : والروايات في هذا المعنى كثيرة ، (٤) وقد عرفت دلالة الآية على ذلك ، وفيها إشارة إلى المعنى الأصيل في مادّة القرء : وهو ضمّ الأجزاء بعضها إلى بعض وجمعها وعملها.

قوله سبحانه : (وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ ...)

في المجمع عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ : «الحبل والحيض». (٥)

وفي تفسير القمّي : «وقد فوّض الله إلى النساء ثلاثة أشياء : الطهر والحيض والحبل». (٦)

أقول : وفي معناهما وما يقرب منه أخبار اخر.

قوله سبحانه : (وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ)

في تفسير القمّي قال : قال ـ عليه‌السلام ـ : «حقّ الرجال على النساء أفضل من

__________________

(١). في المصدر : «تقرأ»

(٢). في المصدر : «حاضت قذفته»

(٣). تفسير العيّاشي ١ : ١١٤ ، الحديث : ٣٥١.

(٤). الكافي ٦ : ٨٩ ، الحديث : ١ ؛ تهذيب الأحكام ٨ : ١٢٣ ، الحديث : ٢٨ ؛ الاستبصار ٣ : ٣٢٧ ، الحديث : ٤.

(٥). مجمع البيان ٢ : ٩٩.

(٦). تفسير القمّي ١ : ٧٤.