٢ ـ مردفين ، بكسر الدال ، وهى قراءة باقى السبعة ، والحسن ، ومجاهد.

٣ ـ مردفين ، بفتح الراء وكسر الدال مشددة ، وهى قراءة بعض المكيين.

١١ ـ (إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ

وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ)

يغشيكم :

قرئ :

١ ـ يغشاكم ، مضارع «غشى» ، وهى قراءة مجاهد ، وابن محيصن ، وأبى عمرو ، وابن كثير.

٢ ـ يغشيكم ، مضارع «أغشى» ، وهى قراءة الأعرج ، وابن نصاح ، وأبى حفص ، ونافع.

٣ ـ يغشّيكم ، مضارع «غشى» ، وهى قراءة عروة بن الزبير ، ومجاهد ، والحسن ، وعكرمة ، وأبى رجاء ، وابن عامر ، والكوفيين.

ماء :

١ ـ بالمد ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ ما ، بغير همز ، وهى قراءة الشعبي ، على أن تكون «ما» موصلة ، وصلتها حرف الجر بما جره ، فكأنه قال : ما للطهور ، وقيل : هى ماء ، وحذفت همزته.

ليطهركم :

وقرئ :

يطهركم ، بسكون الطاء ، وهى قراءة ابن المسيب.

ويذهب :

قرئ :

ويذهب : بجزم الباء ، وهى قراءة عيسى بن عمر.

رجز :

وقرئ :

١ ـ رجز ، بضم الراء ، وهى قراءة ابن محيصن.

٢ ـ رجس ، بالسين ، وهى قراءة أبى العالية.