٢ ـ وقتلوا وقتلوا ، ببناء الأول للفاعل والثاني للمفعول ، وهى قراءة عمر بن عبد العزيز ٣ ـ وقتلوا ـ بفتح القاف ـ وقاتلوا ، وهى قراءة محارب.

٤ ـ وقتلوا ـ بضم القاف وتشديد التاء ـ وقاتلوا ، وهى قراءة طلحة بن مصرف.

٥ ـ وقاتلوا وقتلوا ، بتشديد التاء والبناء للمفعول ، وهى قراءة أبى رجاء ، والحسن.

ـ ٤ ـ

سورة النساء

١ ـ (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْها

زَوْجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثِيراً وَنِساءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي

تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً)

واحدة :

قرئ :

١ ـ بالتاء ، على تأنيث لفظ النفس ، وهى قراءة الجمهور.

٢ ـ واحد ، على مراعاة المعنى ، إذ المراد به آدم ، أو على أن «النفس» تذكر وتؤنث ، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

وخلق :

وقرئ :

وخالق ، على اسم الفاعل ، وهو خبر مبتدأ محذوف ، تقديره : وهو خالق.

وبث :

وقرئ :

وباث ، على اسم الفاعل.

تساءلون :

وقرئ :

١ ـ تسألون ، مضارع «سأل» الثلاثي ، وهى قراءة عبد الله.

٢ ـ تسلون ، بحذف الهمزة ونقل حركتها إلى السين.

والأرحام :

قرئ :

١ ـ بنصب الميم ، عطفا على لفظ الجلالة ، أو على موضع «به» ، وهى قراءة الجمهور.